"Грани Агни Йоги. Том X" - читать интересную книгу автора

9. (Янв. 5). "Во тьме внешней ─ плач и скрежет зубовный". И
подвиги великие совершаются в ней. И здесь же идет расплата по
кармической задолженности плотной. Потому Говорю ─ "плотной", что
есть еще и надземная карма, определяющая путь человека в том мире.
Высокие Духи обычно больше Страдают, находясь в мире земном, чем
обычные люди. Аппарат духа их утончен, и обострены восприятия,
и Чашу яда земного Выпивают они до дна. Если проследить жизнь выдающихся
людей, уже не говоря о великих, можно отметить, насколько сильно
отягощалась их жизнь обстоятельствами. Люди совершают большую ошибку,
полагая, что страдания других их не касаются. Но ведь дышат они
одним воздухом, и атмосфера Земли, вернее, ее аура, насыщена эманациями
людскими, их мыслями, их излучениями, и каждый землянин, хочет
он того или нет, не может отделиться от той среды, в которой живет.
Ни богатство, ни положение, ни слепота, ни невежество ─ ничто не
может оградить человека от зависимости от мира, частью которого
он является. Вот кто-то, отгородившись крепкими стенами от людей,
думает, что неуязвим и не доступен горю людскому. Но что-то давит
его, что-то лишает радости, что-то гнетет и что-то поражает порою
тяжелой, неизлечимой болезнью. От пространственных воздействий
человеческого океана не защититься ничем. Мысли найдут вход в самом
неожиданном месте. А мысли бывают разные, и многие поражают смертельно.
Можно было бы защититься чистым и возвышенным мышлением, но такие
люди не отделяют себя от других и всегда готовы оказать помощь,
не щадя себя. Отдаляются эгоисты и злые, злобой своею привлекая
к себе соответствующие условия и восприятия. Каин ошибочно считал,
что он не сторож своему брату. Каинова психология несостоятельна
хотя бы только потому, что человек ─ часть мира, и неотделим от
него, и несет на себе ответственность за то, что в нем происходит,
несет в размере своего сознания. Великие Духи Берут на себя эту
ответственность добровольно.

10. (М. А. Й.). Людям нужно знание. Зная, никто не коснется
яда, или зараженной пищи, или одежды. Если будут знать, что злоба
еще более ядоносна, что ею отравляют самих себя прежде всего, а
также и близких, то воздержатся от сознательного нанесения себе
вреда. Но пока не знают и пока не верят, что зло, причиняемое другим,
обрушится яро на них и что от последствий никуда не уйти. И если
злоба носителей ее не поражает их немедленно, то это совсем не
значит, что ее яд уже не вошел глубоко в систему или организм ядоносца
и что следствий этого яда не избежать никогда и нигде. Если бы
люди только знали, как сами поражают себя своими деяниями, воздержались
бы от многих ради самосохранения. Но мешают невежество и отрицания.
Скоро наука приподнимет завесу над многими явлениями жизни. И тогда
скорее поймут и, поняв, ужаснутся тому, что творят.

11. (Гуру). Как горек приобретаемый опыт, но как ценны и сладки
его плоды. Поэтому горечью процесса приобретения познания не будем
слишком огорчаться. Горечь пройдет, опыт останется. Если ребенка
обращению с огнем учат первый ожог и первая боль, то взрослых учит