"Билли Грэм. Мир с Богом " - читать интересную книгу автора

моих развлечениях, моем досуге, моих книгах, товарищах или вот об этой
передаче по телевидению?" Мы не можем идти на компромиссы или торговаться по
этим вопросам. Мы должны всегда занимать только ту позицию, которая была бы
угодна Христу,
Это не значит, чтобы мы в обществе выступали святошами в сознании
своего превосходства. Таким путем мы сразу впадем в духовную гордость, что
куда хуже всякого мирского духа. Но в наши дни есть столько людей,
исповедующих христианство и в то же время идущих рука об руку с миром, что
вам трудно увидеть разницу между верующим христианином и грешником. А этого
не должно быть.
Христианин должен выделяться, как сверкающий алмаз на темном фоне. Он
должен быть более здоровым, чем кто-либо другой. Он должен быть более
уравновешенным, культурным, вежливым, приветливым, но вместе с тем и твердым
в том, что ему должно и чего не должно делать. Он может смеяться и
радоваться, но должен и отказаться опуститься на один уровень с миром.
Библия говорит, что "все, что не по вере, грех" (Римл. 14, 23). Там же
сказано, что сомневающийся осуждается, когда все же делает то, в чем
сомневается. Другими словами, мы никогда не должны делать того, в чем мы
совершенно и ясно не уверены. Если у вас нет полной ясности в каком либо
деле и вас оно беспокоит, тогда лучше всего его не делать.
Третьим врагом, с которым вы встретитесь сразу же после нового
рождения - является похоть плоти. Плоть это - злая склонность вашего
внутреннего существа. Даже после вашего обращения, прежние стремления и
вожделения могут снова овладеть вами. Вы удивитесь, откуда они могли
появиться? Но Библия учит, что наша старая природа, со всей ее порочностью,
все еще живет в вас, и от нее-то и исходят эти соблазны зла, иными словами
"внутри нас живет предатель". Влечение к греху существует всегда, чтобы
заставить нас пасть. Но не забудьте, что вы решились на борьбу! Теперь у вас
две природы, которые борются между собой, и каждая из них стремится к
победе.
Библия учит, что "плоть желает противного духу, а дух - противного
плоти" (Гал. 5,17). Это борьба твоего "я" с жизнью Христовой. Наша ветхая
природа не может быть угодна Богу. Она не может быть преображена или
исправлена. Благодарение Богу, что Иисус Христос умер за нас и вместе с
нами. Эта ветхая природа может перестать быть действенной, если вы
"почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе,
Господе нашем" (Римл. 6,11). А это достигается верой.
Однако, вы должны очень тщательно различать между пользованием и
злоупотреблением - между тем, что законно и что незаконно. Под прельщением
может скрываться плотская похоть, но может и не быть ее.
Д-р Томас говорит: "Первоначальное значение слова "вожделение" означает
"сильное желание", что не непременно должно быть греховным желанием, так как
в нашей физической природе есть известные желания, как например, голод и
жажда, которые мы разделяем с животным миром и которые, по своей сущности,
естественны и не греховны. Зло заключается только в нашем злоупотреблении
ими. Голод - естественное вожделение. Обжорство - "греховное вожделение".
Жажда - естественное вожделение. Неумеренность в питье - греховное
вожделение. И лень - греховное вожделение. Брак согласен с волей Божией и
диктуется человеческой, физической, духовной и общественной природой.
Прелюбодеяние - грех и противно воле Бога и всему, что чисто телом, разумом