"Билли Грэм. Мир с Богом " - читать интересную книгу автора

Обращение в такую минуту может быть внезапным и драматичным, как
обращение язычников, которые переносят свое поклонение и веру в истуканов,
вырезанных из дерева или камня, на личность Иисуса Христа.
Не все обращения происходят внезапно, как луч света, зажигающий и
освещающий душу. Есть многие другие обращения, совершающиеся только после
длительного и трудного конфликта с внутренними побуждениями человека. У
многих людей обращение происходит, как завершение долгого периода
постепенного обращения, отхода от забот и нужд к откровению о Божием плане
спасения. Этот замедленный процесс заканчивается сознательным принятием
Христа, как личного Спасителя, и согласованием жизни с Ним.
Мы можем сказать поэтому, что обращение может быть мгновенно
свершающимся событием, кризисом, во время которого перед человеком
раскрывается Божья любовь; или оно может быть постепенным развитием, с
последующим завершением в тот момент, когда человек переступает наконец
черту, разделяющую свет от тьмы, смерть от вечной жизни.
Но и это происходит не всегда точно таким образом. Моя жена, например,
не может вспомнить точно того дня, или часа, когда она стала христианкой, но
она уверена, что такое мгновение было в ее жизни, когда она действительно
переступила черту. Многие молодые люди, выросшие в христианских семьях и
пользовавшиеся благами христианского воспитания, не могут осознать того
времени, когда они действительно отдали свою жизнь Христу ... Другие,
наоборот отчетливо помнят, когда они открыто исповедали свою веру. Сведения
об обращениях в Новом Завете указывают, что большинство из них было
внезапного и решительного типа.
В течение многих лет обращение и религиозный опыт не разбирались
психологически, но за последние двадцать пять лет психологи привели ряд
исследований процесса обращения. Они указывают, что обращение это не только
переживание христианина, но может произойти и в других религиях, и даже не
должно быть непременно религиозным явлением, а может произойти также и в
нерелигиозной области. Исследователи-психологи сошлись на том, что имеются
три стадии обращения: первая - это ощущение смятения и неуверенности;
вторая - постепенное развитие до поворотного пункта и третья - облегчение,
приносящее чувство успокоения и радости.
Старбек говорит, что есть два рода обращения. Первый, по его словам,
сопровождается усиленным ощущением греха, другой - чувством
неудовлетворенности и борьбой за более чистую жизнь и духовное просвещение.
Значение психологических исследований обращения недостаточно оценено.
Мы не можем просто обойти их и не обращать на них внимания. Они проливают
много света в этой области, но только немногие психологи склонны принять
библейское обращение, как сверхъестественное переживание.
В действительности же, библейское обращение заключается в трех
стадиях - две из которых активны, а третья пассивна. В активное обращение
входит раскаяние, покаяние и вера. Раскаяние есть начало обращения, точка
поворота от прежней жизни. Вера показывает действие обращения, поворот к
Богу. Третью пассивную стадию можно- назвать обновлением, возрождением.
Для того, чтобы войти в Царство Небесное, сказал Христос, вы должны
обратиться. Это не я говорю - это говорит Иисус Христос! Это не человеческое
мнение - это мнение Бога! Иисус Христос сказал: "Если не обратитесь, и не
будете как дети, не войдете в Царство Небесное!" (Матф. 18, 3).
Истинное обращение распространяется на весь разум, на все чувства, на