"Билли Грэм. Мир с Богом " - читать интересную книгу автора

Но кто же роет ямы нам, на нас наводит страх?
Кто сеет плевелы, идя за Богом вслед в полях?
Да, "злого" вовсе нет, и мы поверили тому!
Но кто-ж свершает его труд, и сеет в мире тьму?

Да, нам сказали: он теперь исчез с лица земли;
Но чей же голос слышим мы и близко, и вдали?
Чей страшный лик в любой стране нам виден каждый час,
Раз решено, что "злого" нет и диавол не средь нас?

И кто ответит на вопрос: откуда-ж столько их,
Всех преступлений в мире сем, и малых, и больших?
Мы отменили сатану и верим: нет его.
Но кто же делает теперь работу за него?


Кто же, в самом деле, ответственен за низость, террор и ту агонию,
которые мы видим вокруг нас повсюду? Кто же виноват в тех страданиях,
которые мы все испытываем, если зло не могущественная сила? Воистину,
современное образование смутило наши умы, ибо из-за якобы научных
доказательств мы потеряли нашу веру в сверхъестественные силы сатаны.
Джордж Гелловэй выразил сомнительный вклад современного воспитания,
сказав: "Теория о том, что в мире существует сила или первооснова, личная
или иная, находящаяся в вечной оппозиции к Богу, современным разумом
отвергается".
Современный разум может отрицать диавола, но принцип зла от этого не
исчезает!
Выдающийся методистский проповедник, д-р Кловис Чеппель, пишет в своих
"Проповедях о притчах" следующее: "Повидимому Иисус Христос, вместе со
святыми Нового Завета, верил в существование злой личности, называемой
диаволом. В наши дни это учение отброшено." Но он добавляет: "Если мы не
можем больше считать, что существует зло, приписывая его диаволу, мы все-же
не можем уничтожить факта существования самого зла. А грех, это - темный
факт, как бы его ни объяснять".
Грех воистину темный факт! И он вздымается с титанической силой, бросая
вызов всему добру, которого стараются достичь люди. Он вздымается, как
темная тень, всегда готовый затмить всякий свет, который может упасть на нас
свыше. Мы все знаем это. Мы все это видим. Мы все сознаем это в каждом
движении души и сердца. Мы можем называть это как хотим, но мы сознаем
реальность его существования. "Потому что наша брань не против крови и
плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века
сего, против духов злобы поднебесных" (Ефес. 6,12).
Как же объясняют отрицающие диавола ту быстроту, с которой
распространяется зло? Как они объясняют те бесконечные препятствия, которые
ставятся на пути праведных? Какими доводами могут они разубедить в том
факте, что разрушение и гибель распространяются с молниеносной быстротой, в
то время как созидательная работа и восстановление происходят так ужасающе
медленно?
Киньте на воздух лживые слова, распустите клевету - и как по волшебству
эти слова достигнут сразу же самые отдаленные места. Но скажите правду,