"Герман Гортер. Исторический материализм " - читать интересную книгу автора

Но техника не стоит на месте. Она находится в состоянии быстрого или
медленного развития и движения, производительные силы растут, способ
производства изменяется. И если способ производства изменяется, то неизбежно
должны изменяться и те взаимные отношения, в которых стоят люди в процессе
труда. Отношения прежних мелких мастеров друг к другу и к их подмастерьям
были совершенно иные, чем отношения крупных предпринимателей друг к другу и
к наемному пролетариату в настоящее время. Машинное производство вызвало
изменение прежних отношений. А так как в классовом обществе производственные
отношения суть в то же время отношения собственности, то с изменениями
первых совершается переворот и во вторых. А так как воззрения,
представления, идеи и т. д. Складываются среди этих отношений и в
соответствии с отношениями, в которых живут люди, то изменяется и сознание
последних, если изменяются труд, производство и собственность.
Труд и мышление находятся в состоянии постоянного изменения и развития.
"Человек изменяется, изменяя своим трудом природу, в то же время и свою
собственную природу. Способ производства материальной жизни обусловливает
всю общественную жизнь. "Не сознанием людей определяется их бытие, а,
наоборот, их общественным бытием определяется их сознание".
Но материальные производительные силы общества на известной ступени
своего развития вступают в противоречие с существующими отношениями
производства и собственности. Новые производительные силы не могут
развиваться, не могут вырастать при старых отношениях. Тогда поднимается
борьба между теми, кто заинтересован в старых отношениях производства и
собственности, и теми, кто заинтересован в развитии новых производительных
сил. Наступает эпоха социальной революции, продолжающаяся до тех пор, пока
не победят новые производительные силы и не возникнут новые отношения
производства и собственности, при которых могут процветать эти силы.
Благодаря социальной революции, - с нею и в ней, - изменяется и
мышление людей.
Таково в краткой формулировке содержание нашей теории. Наглядно ее
можно представить еще следующим образом:
I. Техника, производительные силы, образуют базис общества.
Производительными силами определяются производственные отношения, - те
отношения, в которых люди противостоят друг другу в процессе производства.
Производственные отношения суть в то же. Время отношения собственности.
Отношения производства и собственности суть отношения не только лиц, по
и классов.
Эти отношения классов, собственности и производства (другими словами,
общественное бытие) определяют сознание людей, т.е. Их правовые,
политические, моральные, религиозные, философские, художественные воззрения
и т. д.
II. Техника постоянно развивается.
Поэтому непрерывно изменяются производительные силы, способ
производства, производительные отношения, отношения собственности, классовые
отношения.
Значит, вместе с производственными отношениями и производительными
силами изменяется сознание людей, их воззрения и представления о праве,
политике, морали, религии, философии, искусстве и т. д.
III. Новая техника на известной ступени своего развития вступает в
противоречие со старыми отношениями производства и собственности.