"Александр Горбовский, Юлиан Семенов "Закрытые страницы истории" (Художественный очерк)" - читать интересную книгу автора

вероломных греков. Но уже не для того, чтобы освободить свою царицу, а
чтобы покарать ее за предательство. Целых четыре месяца ярость
воинственных женщин бушевала под стенами и на улицах столицы. Самое
большое сражение произошло у Акрополя. Только когда военное счастье
отвернулось, казалось, от амазонок, грекам удалось заключить с ними
перемирие, и те отправились обратно к себе в Причерноморье.
Место, в котором были похоронены погибшие амазонки, сохранялось
многие века после этого, и до нас дошло его название - Амазоний. <Гробницу
амазонок, - завершает свое повествование Плутарх, - показывают у себя и
мегаряне по дороге от площади к так называемому Русу, где стоит Ромбоид.
Сообщают также, что иные амазонки скончались близ Херонеи и были преданы
земле на берегу ручья, который когда-то, по-видимому, именовался
Термодонтом, а теперь носит название Гемона. Об этом говорится в
жизнеописании Демосфена. Кажется, что и Фессалию амазонки пересекли не без
трудностей: их могилы еще и ныне показывают в Скотуссее, близ Киноскефал>.
Туристы, приезжающие в Грецию сегодня, могут видеть на северной
стороне Парфенона барельефы, изображающие бородатых воинов, отбивающихся
от вооруженных всадниц. Это память об амазонках, некогда штурмовавших
Афины.
Не только Плутарх, но и другие древнегреческие историки местом
обитания амазонок называют побережье Черного моря, Крым и Кавказ. О
кавказских амазонках писал Страбон. Самые ловкие и сильные, по его словам,
посвящают себя войне и охоте. Чтобы без помехи натягивать лук и бросать
копье, они выжигают себе одну грудь. Каждый год, весной, в течение двух
месяцев они встречаются на горе с мужчинами соседних племен. Если у них
родится девочка, амазонки оставляют ее у себя. Мальчиков они отправляют
отцам.
Уже в близкое к нам время лейб-медик Петра I Готлиб Шобер, побывав на
Кавказе, привез оттуда любопытные вести. На ассамблеях, устраиваемых при
дворе, его снова и снова просили повторить свой рассказ. По словам
армянских и татарских купцов, и в ту пору в горах жили <женские племена>,
остатки античных амазонок. Эти женщины господствовали над мужчинами,
которым отводилась только самая черная работа по хозяйству. Они запрещали
мужчинам даже прикасаться к оружию, но в совершенстве владели им сами.
Следы амазонок можно отыскать, однако, не только в текстах древних
авторов и в записях более поздних лет. Сейчас есть и материальные
свидетельства того, что они были. На Кавказе, в Северном Причерноморье и в
других местах найдены захоронения амазонок древности. Рядом с бусами на
истлевшей нити лежали боевые ножи, щиты и доспехи - то, что служило
воительницам в этом мире и должно было сопровождать их на пути в иной мир.
Вместе с оружием часто обнаруживают и остатки сбруи: разве амазонка может
быть без коня?
Эти находки уже перестали быть сенсацией. С каждым годом археологи
находят все новые следы женщин-воительниц.
В 1933 году в Сахаре были открыты знаменитые фрески Тассилина.
Руководитель ряда экспедиций А. Лот рассказывает о том, как на одной из
фресок, изображавшей военную сцену, его внимание привлекли воины,
вооруженные луками. <К моему великому изумлению, - пишет Лот, - эти воины
оказались женщинами, и к тому же с одной грудью! Мы еще никогда не
встречали женщин-лучников. Это открытие обогатило наши сведения об