"Татьяна Горичева. Об обновленчестве, экуменизме и политграмотности верую" - читать интересную книгу автора

работа вызывает скептическую улыбку. На этот факт нужно
обратить внимание как на серьезную ошибку нашей
антиэкуменической пропаганды. Всемирный Совет Церквей - это
ложная мишень. Было бы неверным сводить критику экуменизма к
критике работы ВСЦ, о котором почему-то в России известно как о
флагмане экуменического движения. Если увлечься пересказом
побасенок о симпатиях ВСЦ к сексуальным меньшинствам и прочими
жареными подробностями, можно проморгать по-настоящему важные
события, посредством которых либеральные веяния действительно
могут войти в нашу Церковь.
В западном мире ВСЦ не пользуется поддержкой ни у одной из
крупных христианских деноминаций, и в этом необходимо отдавать
себе отчет. Этот орган -- приманка для тех, кто окончательно
поверил в "христианство без границ", кто, называя себя
христианином, вместе с тем вышел из рамок какой-либо церковной
традиции. С течением времени работа ВСЦ принимает все более и
более несерьезные формы. Появляются элементы самого
неприкрытого синкретизма, ставящего христианство на одну полку
с исламом, иудаизмом и восточными религиями. На конгрессе в
Канаде, к примеру, вообще творилось что-то неописуемое. На
"общей литургии" участников конференции плясали самые настоящие
индейские шаманы с бубнами...
Западное общество все больше и больше оправдывает
определение общества постхристианского, в сознании которого
тесно переплетены и мирно сосуществуют элементы христианские,
языческие и откровенно демонические. Этот мир, получив в свое
время изрядную "инъекцию" христианства, теперь обладает
абсолютно непробиваемым иммунитетом против всех его призывов и
предостережений. Как удар колокола, как сигнал-предупреждение
прозвучало для западных христиан решение местных властей
Баварии запретить помещать Святой Крест в общественных
заведениях. По мысли творцов нового закона крестное изображение
должно быть изъято из употребления, поскольку "ущемляет свободу
совести представителей иных вероисповеданий". Имеются
свидетельства, что самое непосредственное отношение к принятию
такого закона имели представители немецких теософских обществ.
"Нью эйдж" ("новая эпоха") - это название синкретической
секты, получающей в кругах западной интеллигенции все большее
распространение, по-видимому, будет в полной мере определять
лицо нового XXI века. Третье тысячелетие отнюдь не будет
безрелигиозным. Так могло показаться еще 40-50 лет назад, когда
наука шагала семимильными шагами, а мечтателям грезились
межпланетные и межзвездные полеты, встречи с иными
цивилизациями и т.п. Но в конце XX века, особенно после падения
коммунистической мировой системы, материализм потерпел полное
фиаско. Атеистическая идеология, полностью выполнив свое
предназначение, - оторвать человечество от прежде сильной
христианской традиции, -- и сама на этот раз уходит со сцены.
Ее место занимает вполне религиозная синкретическая смесь,
обладающая сильной отрицательной мистикой, переворачивающая