"Александр Васильевич Горев. Махатма Ганди " - читать интересную книгу автора

мысли не допускала, чтобы сменить сари на европейское платье. По настоянию
Мохандаса она лишь заменила гуджаратское сари на сари бомбейских парсов,
которое больше походило на европейскую одежду.
В декабре в южном полушарии дуют летние муссоны, вызывая на море
штормы. В четырех днях пути, оставшихся до Наталя, "Курлянд" и "Надери"
попали в такой шторм, что никто уже и не надеялся остаться в живых и снова
ступить на земную твердь. Ганди любил стихию, ее величие, заставлявшее
людей забыть об их мелких распрях и пустой суете. Он наблюдал, как
пассажиры, презрев расовые, социальные и религиозные предрассудки, богатые
и бедные, мусульмане, индусы, христиане, объединились перед разгневанной
природой и молились о спасении всевышнему. Если бы люди, отбросив все свои
различия, были такими же едиными в обычное время! Какую бы справедливую
жизнь они могли устроить на земле!
Под вспышки молний пароход крутило и бросало из стороны в сторону целые
сутки. Наконец небо прояснилось, шторм утих, и люди снова разобщились: уже
индус и христианин отчужденно смотрели друг на друга, а богатый торговец
брезгливо перешагивал через спавших на палубе рабочих.
"Курлянд" и "Надери" бросили якоря на рейде при входе в Дурбан. Над
кораблями были подняты желтые флаги, которые по установленному порядку
должны развеваться над кораблем до тех пор, пока все пассажиры не пройдут
медицинский осмотр и врач не выдаст разрешение на высадку людей на берег.
Шторм на море утих, но теперь началась настоящая буря на берегу. Белое
население Дурбана каждый день собиралось на митинги и требовало отправки
"Курлянда" и "Надери" обратно в Индию. Самый влиятельный член правительства
Наталя Гарри Эскомб возглавил эту не истовую кампанию. Расисты угрожали
сбросить "цветных" в море.
Главным объектом их негодования оказался Ганди. Они обвиняли его в том,
что он во время пребывания в Индии позволил себе неодобрительно
высказываться о белых в Натале и что он привез два парохода с колонистами,
чтобы наводнить Наталь индийцами. Жизнь Ганди и его семьи была в опасности,
но он вел себя спокойно не чувствовал? за собой вины. Обвинения не
соответствовал истинному положению вещей: он никого не оскорблял и числа
белого населения Наталя и никого из индийцев " агитировал ехать в Южную
Африку.
Власти наложили на корабли длительный карантин, хотя основания для
этого не было. Дни тянулись медленно и уныло. Наступили рождественские
праздники, и капитан пригласил пассажиров первого класса, в их числе и
Ганди, на обед. От пассажиров капитан предоставил слово Ганди. В своей речи
Мохандас осудил западную цивилизацию, основанную на насилии. Кое-кто
скептически отнесся к приверженности Ганди к ненасилию и, кажется, капитан
спросил его: "Допустим, белые осуществят свои угрозы. Что вы тогда будете
делать со своим принципом ненасилия?" Ганди сказал, что он простит
невежественных и ограниченных людей, которые, применяя насилие, видимо,
полагают, что они поступают справедливо. Ответ Ганди вызвал на лице капитана
ироническую улыбку.
Хотя карантин с кораблей был снят, власти Наталя предъявили пассажирам
ультиматум, предлагая возвратиться восвояси, если им дорога жизнь. Но и
теперь Ганди продолжал настаивать на праве пассажиров сойти в Дурбане.
Только через 23 дня пребывания кораблей на рейде было получено разрешение
войти в гавань и высадить пассажиров на берег.