"Елена Горелик. Игра с огнём " - читать интересную книгу автораСоседи - воин^ственные ун, невежественные есу, умные, но беспощадные хти -
давно бы расправились с беззащитными ра, если бы не считали тех сумасшед^шими, обречёнными на вымирание от полюбившихся им бредней. Бредни... Так они называли речи Посланника, говорившего: "Все хшеа - дети Предвечного. А дети одного отца не должны питаться плотью друг друга". Почему же Его, до такой степени любившего хшеа, эти же хшеа и убили? Почему одни лишь ра хранят Его завет, как святыню? Ответ знает лишь Предвечный, к которому, несмотря на многочисленность, вскоре отправится весь народ. Ибо встретить холод под открытым небом для любого хшеа - смерть. Но останутся записи на жёлтом металле вечнос^ти. Рано или поздно их прочтут потомки тех же холодно-рассудочных хти - остальные либо подчинятся их растущей власти, либо погибнут. Жаль только, не дано ему, правителю народа ра, узнать, примут ли холодные души хти учение Посланника. А если примут, то что из этого получится... Увы, кажется, им не дадут умереть своей смертью: там, впереди... Сон второй. "Орбитальный корабль, первый в истории планеты Бе-Нон, слушает^ся идеально. Сотни годовых циклов мы, хти, оттачивали технологию, многократно рассчитывали всё до мелочей, тщательно обучали пилотов и навигаторов - и вот мы первыми из народов планеты способны преодоле^вать бездну, разделяющую звёзды. Разве это не успех? Разве это не подтверждение избранности моего народа? Пусть остальные, всё ещё прозябающие в дикости, склонятся перед могуществом хти и не ропщут, когда мы принуждаем их жить по нашим законам... ни крути, а в древнем тексте, найденном в безпещерной пустыне верхнего пассат^ного кольца, куда больше истины, чем во всех воинственных гимнах прошлого, настоящего и будущего... Хти сейчас гордятся родством с вымершим народом ра. Интересно, а с чьей же тогда помощью ра отпра^вились в вечность? Надо будет покопаться в архивах, вдруг что-то да сохранилось после проверок последних времён..." Сон третий. "Вечная жизнь - что может быть прекраснее"... Основатель, конечно, мудр, но иногда создаётся впечатление, что им кто-то управляет. Кто-то, кто гораздо умнее, хитрее и мудрее его самого. И от этого становится страшно. Вечная жизнь... Смотря что понимать под этими словами. Посланник говорил: "Нельзя взять что-то, ничего не отдавая взамен". Странно, почему Основатель так яростно ополчился на учение давно умершего, полузабытого сумасшедшего, сумевшего, несмотря ни на что, поселить в душах предков единого ныне народа хшеа понятие о ценности чужой жизни? Если сравнить речи Основателя с записями от^кровений Посланника, большой разницы не увидишь. За исключением одной мелочи: Посланник говорил - от себя к другим, Основатель утверж^дает - от других к себе. И его слушают. Ему верят. Под его руковод^ством хшеа покоряют миры. Даже Хе-Ти, мой сын, и тот буквально бо^готворит его. А я боюсь. Не за себя, за сына. За его будущее. Ведь если Основатель, сам достигший бессмертия, даст хшеа обещанную веч^ную жизнь, кто поручится, что он не потребует за это невозможного?" |
|
|