"Александр Горбовский. Иные Миры" - читать интересную книгу автора

вышедшую в Турине в 1б13 году и содержащую биографию одного жителя Гоа,
якобы дожившего почти до 400 лет. Близки к этой цифре и годы жизни одного
мусульманского святого (1050-1433), также жившего в Индии. В Раджастхане
(Индия) и сейчас бытует предание об отшельнике Мунисадхе, еще в XII веке
удалившемся в пещеры возле Дхолпура и скрывающемся там... до сих пор. Роджер
Бэкон, ученый и философ средневековья, тоже интересовался проблемой
продления человеческой жизни. В своем сочинении "De secretis operebus" он
рассказывает об одном немце по имени Папалиус, который, много лет проведя в
плену у сарацин, узнал тайну изготовления какого-то снадобья и благодаря ему
дожил до 500 лет. Такое же число лет называет и Плиний Старший - именно до
такого возраста, по его свидетельству, удалось продлить свою жизнь некоему
иллирийцу. Пример, более близкий к нам по времени. Один из русских журналов
начала века сообщал о долгожителе, которому было в то время за двести лет.
Некий старик обратился в больницу в Томске, и врачи поинтересовались,
сколько ему лет. У пациента оказалось метрическое свидетельство и другие
документы, удостоверяющие его возраст. Среди них был и паспорт, выданный ему
в 1763 году. Старец рассказывал, что он в лицо видел Петpa I, Екатерину
Великую. Был сам долгожитель к тому времени очень слаб, "но умственные
способности его не пострадали". Еще одно сообщение, также лежащее в нашем
времени, - сведения о китайце Ли Цаньюне. Он умер в 1936 году, оставив после
себя вдову, бывшую, согласно записи, 24-й его женой. Ли Цаньюн, как
утверждают, родился в 1690 году, а значит, прожил 246 лет. Но самое странное
и фантастическое сообщение из этого же ряда связано с именем индийца
Тапасвиджи, прожившего якобы 186 лет (1770-1956). В возрасте 50 лет он,
будучи раджой в Патиале, решил удалиться в Гималаи, чтобы стать "по ту
сторону человеческих горестей". После многолетних упражнений Тапасвиджи
научился погружаться в так называемое состояние "самадхи", когда жизнь
полностью, казалось, покидала его тело, и мог подолгу не принимать ни питья,
ни пищи. О подобной практике сообщали англичане, служившие в колониальной
администрации в Индии. Они рассказывали о йогах, которые, тщательно очистив
желудок и кишечник, залепляли себе уши и нос воском и погружались в
состояние, напоминающее зимнюю спячку насекомых. В таком состоянии они
пребывали не день и не два, а по нескольку недель, после чего их возвращали
к жизни с помощью горячей воды и массажа. Судьба Тапасвиджи, возможно, и не
вызовет особого удивления. Известны долгожители, естественно доживавшие до
140-148-летнего возраста. В том, что Тапасвиджи либо кто-то другой, применяя
диету и иные средства, смог отодвинуть этот предел еще на несколько десятков
лет, нет ничего принципиально невозможного. Речь пойдет об удивительном
свидетельстве самого Тапасвиджи. Однажды, рассказывал он, у отрогов Гималаев
ему встретился старик отшельник. Он питался лишь фруктами и молоком, а
выглядел на редкость энергичным и бодрым. Но, самое удивительное, отшельник
не говорил ни на одном из современных индийских языков, изъясняясь только на
санскрите - языке Древней Индии. Оказалось, что с тех пор, как он пришел
сюда, прошло 5000 лет! Продлить свою жизнь до таких пределов ему удалось
якобы благодаря некоему составу, тайной которого он владел. Достижение
возраста в 5000 лет никем из "долгожителей" еще не было "перекрыто" - ни в
исторических хрониках, ни в преданиях, ни в легендах. Однако, как ни
фантастично подобное сообщение, как ни велик срок в пятьдесят веков, все это
еще не само бессмертие, а лишь какие-то подходы к нему, дальние подступы.
Вот почему ученые и фанатики, философы и безумцы так упорно продолжали