"Александр Горбовский. Тайная власть. Незримая сила (колдуны, экстрасенсы, целители)" - читать интересную книгу автора

Бог, укрепляющий вас; потрудитесь год в этой обители на братию". После
этого разрешил их от невидимых уз своею молитвою, и они действительно
трудились год в скиту".
Такие приемы, очевидно, безотносительные к святости, издавна известны
народу и по сей день хранятся в тайне теми, кто их знает. Записи
этнографов и рассказы очевидцев свидетельствуют об этом.
Вот рассказ, записанный в наше время этнографами в сибирской деревне:
"Мне папа рассказывал. Говорит, приехали на конях с грузом мужики и
остановились на Шилке.
Зашли к кому-то ночевать. А хозяин: - Дак у вас че там? - Да груз:
пшеница... - А караулит-то кто?
- Че караулить? Никого нет. А кто возьмет, так без меня никуда не уйдет.
Но а были воришки-то. Водились. Пришел один, значит, мешок на плечо-то
заворотил с пшеницей, вроде, "упру". И давай ходить кругом саней. До утра
и проходил в зимнюю ночь. И бросить не может, и уйти не может.
Хозяин выходит к возу утром, тот ему: - Извините, - грит, - меня! В
жизни больше этим делом не займусь. - Но, положь. Иди да запомни".
Я упоминал уже П. Д. Утвенко, целителя и прозорливца. Каждый день у его
ворот выстраивается очередь - люди приезжают со всех концов страны.
Какое-то время назад в эпоху гонений на все, чего не может объяснить
наука, погромные статьи об Утвенко печатала главная газета республики,
орган ЦК коммунистической партии Украины. Тогда-то и заявился к нему под
видом пациента один такой корреспондент, имевший задание написать о нем
очередной пасквиль. Понятно, о цели своего приезда он говорить не стал. Но
прозорливцу этого и не надо. Молодой человек не успел и рта раскрыть,
чтобы сказать какую-то заранее приготовленную ложь, как тот молча вывел
его из дома во двор и поставил возле забора: - Стоять будешь до вечера.
До самого вечера он так и стоял, как вкопанный, на том же месте и не
мог ни сдвинуться, ни сойти с него. Только когда в конце дня, окончив
прием, старик подошел к нему и, пристыдив, разрешил идти, он смог
тронуться с места.
Можно предположить, однако, .что диапазон таких воздействий на человека
значительно шире, чем в случаях, которые я привел.
А. И. Куприн, движимый писательским, а возможно, и более глубинным
интересом, с вниманием следил за явлениями, которые принято называть
необъяснимыми и загадочными. В результате возник рассказ "Олеся". Героиня
его - дочь ведьмы, живущей на отшибе маленькой белорусской деревни.
Позволю себе привести отрывок из "Олеси", имеющий отношение к нашей теме,
а главное - довольно точно воспроизводящий один из приемов, которыми
издавна пользуются колдуны и колдуньи при воздействии на человека.
" - Что бы вам такое показать? - задумалась она. - Ну, хоть разве это
вот: идите впереди меня по дороге. Только смотрите, не оборачивайтесь
назад...
Я пошел вперед, очень заинтересованный опытом, чувствуя за своей спиной
напряженный взгляд Олеси. Но, пройдя около двадцати шагов, я вдруг
споткнулся на совсем ровном месте и упал ничком. - Идите, идите! -
закричала Олеся. - Не оборачивайтесь! Это ничего, до свадьбы заживет...
Держитесь крепче за землю, когда будете падать.
Я пошел дальше. Еще десять шагов, и я вторично растянулся во весь рост.
Олеся громко захохотала и захлопала в ладоши... - Как ты это сделала? -