"Владимир Горбачев. Торжество побежденного" - читать интересную книгу автора

Он говорил весело, почти смеясь, однако инспектору было не до смеха -
он вспомнил забытое имя. Стоявшего перед ним человека звали Аттила Карака
Вар. Он не был ученым - в принятом значении этого слова. Аттила (урожденный
Антонио) Карака был мыслителем и вожаком, основателем ордена "Торжество
Победителя". Его считали самым опасным человеком на Земле; инспектор слышал,
что одно время в Управлении обсуждались планы его ликвидации - как бы в
порядке предположения, ситуативной игры. Дальше предположений дело не пошло,
однако сам факт такого обсуждения говорил об отчаянии, овладевшем
специалистами по обеспечению безопасности. Выдвинуть против Караки
обвинение, преследовать его в законном порядке никак не удавалось - притом,
что иногда его последователи держали в страхе целые города.
Основой учения Караки Вара было могущество. Исследуя атрибуты вечного,
вездесущего, всеведущего и всемогущего Божества, он доказывал первичность
последнего из них. "Нерожденность и неуничтожимость есть прежде всего
способность противостоять уничтожению, то есть Сила, - писал он. -
Всеведение означает способность выстраивать иерархию суждений о предмете
(ибо абсолютного знания, конечно же, не существует, есть лишь приближение к
нему), то есть та же Сила". Поскольку всемогущество объявлялось главным
достоинством Создателя, основной задачей Творения становилось приближение к
нему. Соединив интеллектуальную и физическую мощь, человек станет подобным
Творцу. Однако понимание мощи у Караки расходилось с общепринятым. "Ныне
Силу понимают прежде всего как силу знания, - писал он. - Знание же
рассматривается лишь как средство удовлетворения потребностей, первейшая из
которых - потребность в общественной стабильности. Мышцы атлета ограждены
сеткой стадиона и канатами ринга, лишь там дозволяется борьба. Общество
тонет в пучине бессилия и безволия, и сильные гибнут вместе со слабыми". В
понимании Вара средством для достижения могущества человека являлись не
тренировки, а реальная борьба, ставка в которой - жизнь.
Сам Карака блестяще знал историю войн, был знатоком военного дела, а
кроме того, владел всеми видами боевых единоборств, в каждом из которых
достиг совершенства. К этому же стремились и его последователи. В начальный
период существования ордена его членов привлекали к операциям по
обезвреживанию особо опасных террористических групп. "Победители" (так
называли себя последователи Караки) охотно принимали такие приглашения и
даже сами предлагали свои услуги. В операциях они действовали чрезвычайно
решительно, смело и эффективно, хотя и жестоко. Потом всякое сотрудничество
с "Торжеством Победителя" было запрещено. Выяснилось, что "для поднятия
боевого духа" в ордене практикуют жестокие наказания провинившихся и просто
неспособных - по существу, пытки. Некоторые наказанные исчезли. Караку
заподозрили в убийстве. Было проведено тщательное расследование, которое,
впрочем, ничего не дало.
Тем не менее орден был отнесен к группам высшей категории опасности, за
всеми его отделениями установлено постоянное наблюдение, в ряды
последователей "Торжества" внедрены агенты Управления. Вскоре все засланные
были разоблачены и с позором изгнаны. Орден замкнулся, и никто не знал, что
происходит за высокими стенами его ашрамов.
Затем начались нападения на секты. Неизвестные нападали на тихих
умерщвленцев и на грозных сатанистов, на адептов Человека-Овцы и Близкого
Суда, жестоко избивали и калечили, а затем бесследно исчезали. Все указывало
на причастность к этим акциям Караки и его учеников, но ничего не удалось