"Сергей Голубицкий. Чужие уроки - 2007" - читать интересную книгу автора

века борьбу латиноамериканских наций с испанской короной. Campaсa Admirable

[39], начатая в 1813 году и ознаменованная серией блестящих военных
побед, принесла независимость Венесуэле, Колумбии, Панаме, Эквадору и Перу.
В 1825 году в честь Боливара были названы северные территории Перу, ставшие
впоследствии независимым государством Боливия.

Величайшим политическим достижением и главной амбицией всей жизни
Боливара было объединение освобожденных территорий в одно государство,
названное им Gran Colombia

[40]. Кроме перечисленных территорий, в Великую Колумбию,
просуществовавшую с 1819-го по 1831 год, вошли также части Коста-Рики,
Бразилии и Гайаны.

Хотя распад Великой Колумбии был обусловлен объективными историческими
причинами - в первую очередь кардинальным различием интересов региональных
элит, - непосредственным могильщиком Утопии Симона Боливара стала его малая
родина - Венесуэла, первой отделившаяся от Великой Колумбии в 1830 году!
Пытаясь сохранить единство государства, Боливар объявил себя диктатором
(1828), однако не сумел оказать должного противодействия центробежным силам,
ушел в отставку (1930) и даже приготовился к добровольной европейской
ссылке. 17 декабря 1830 года великий человек скончался от туберкулеза,
оставив после себя латиноамериканскому этносу Великую Мечту (панамериканское
государственное единение) и Великое Искушение (диктатуру).

Теперь главное. Венесуэла, причислившая Симона Боливара вскоре после
его смерти к лику национальных героев и почти святых, помимо Великой Мечты и
Великого Искушения унаследовала и третью идеологему - Великий Первородный
Грех! На уровне подсознания все венесуэльские мыслители, поэты, идеологи и
политики так или иначе ощущали вину за уничтожение латиноамериканского
Города Солнца - Великой Колумбии. Чем больше ощущалась вина, тем быстрее
росла потребность в возобновлении усилий, направленных на всеобщее
объединение.

В идеологии Чавеса все три аспекта духовного наследия Боливара достигли
гипертрофированных размеров: панамериканизм как первооснова внешней
политики, авторитарное правление как единственно эффективная форма
преодоления хаоса в экономике, чувство вины за разрушенное единство как
центральный мотив "братской помощи", оказываемой Венесуэлой безвозмездно не
только родственным по крови народам, но и страждущим во всем мире. Последнее
можно проиллюстрировать одним весьма характерным примером.

После того как ураган "Катрина" обрушился на США в 2005 году, Венесуэла
первой предложила помощь пострадавшим регионам. Администрация Буша,
разумеется, отказалась, но многие американские органы местного управления
заключили с Венесуэлой прямые соглашения о предоставлении семьям с низким
доходом бензина и топлива коммунально-бытового назначения по ценам ниже
оптовых. В следующем, 2006 году программа помощи Венесуэлы была расширена и
включила в себя поставки 25 миллионов галлонов топлива жителям четырех из