"Виньяк Кришна Гокак. Сошествие Сатья Саи" - читать интересную книгу автора

И слушатели повторяли эти строки в экстазе радости.

Когда человек думает о Бабе, он благодарит Христа, Будду,
Шанкару, Вивекананду... У Бабы такое же сострадание к
ближнему и то же стремление облегчить людские невзгоды.
Общаясь с ним, ощущаешь исцеляющее прикосновение Христа и
утешающую сердце речь Будды.

Баба стоит на том уровне, когда все знание покоится у его
стоп. Ему нужно лишь поднять ту часть его, которая
необходима в конкретном случае. Он ведет лекции на двух
языках--телугу и каннада и свободно общается еще на
двух--тамил я малаялам. Он может объясняться на хинди и
английском. И, тем не менее, даже на "малознакомом"
английском в его устах нередко звучат поражающие своей
сложностью фразы: "Человек должен делать не только ту
работу, которая ему нравится, но ему также должна нравится
та работа, которую он должен делать".

"Начинайте день с любовью, проводите день с любовью и
заканчивайте день с любовью: это путь к Богу".

Изумляет универсальность Бабы. Для него как учителя неважно,
откуда пришел ученик. Все для него равны. И для каждого
ученика, который принял его, он становится наставником.

Уникальность Бабы выражается в том, что ему не нужно было
практиковать какие бы то ни было аскезы или достигать
какой-то сиддхи или реализации в жизни. Он был рожден с
ними.

Нельзя помочь солнцу светить и сверхъестественному человеку
творить чудеса. То, что для нас является чудом
или прорицанием, для Богочеловека--самое обычное действие.
Наиболее чудесным (если вообще можно измерить чудо) является
его тонкое проникновение в сокровеннейшие мысли людей.

Самое чудесное из всего--это неисчислимые исцеления,
которые он дарует, даже находясь за тысячи миль. Это лечение
без лекарств, необъяснимое для медицинской науки.

Что можно понять из всего этого? Это значит, что имеют место
проявления не только Истины или Любви, но также и Силы. И
Сила эта проявляется через человека, казалось бы, похожего
на всех остальных.

Есть еще один аспект чудес Бабы, которого необходимо
коснуться. Он говорит, что их назначение--обратить людей к
жизни Духа.