"Николай Васильевич Гоголь. Наброски, конспекты, планы (ПСС Том 9)" - читать интересную книгу автораКарла. Этого преимущества не имела Европа.
32. О принятии христианской религии* Только, может быть, в Киеве да в некоторых других городах удалось распространить ее. Села, веси и волости долго оставались погруженными в язычество и свои поверья. Нестор упоминает уже в свое время о язычниках кривичах и вятичах: еже творят вятичи и ныне. Сии же обычаи творяху и кривичи и прочие погании не ведуще закона божия, но творяху сами себе закон. 33. Изяслав* Из его века можно вывести следующие события: Половцы явились неприятелям"и·. Упрямо отвоевывал свою землю и ссорился с князьями. Полоцкий Всеслав враг заклятый Ярославичей. Жизнь велась довольно мытарски за гуслями и пиршествами, по словам Нестора. Бурхард духовный чиновник, посланный Генрихом IV, удивлялся богатству и великолепию русских князей, их сокровищам. Изяслав, то изгоняемый, то возвращавший себе престол. Святослав Черниговский строптивее был других и духом его были исполнены сыновья его, которых братья Изяслав с Всеволодом лишили владений. Олег, наскучив праздною жизнью в Чернигове, где княжил Всеволод, бежал и с половцами напал на черниговские земли, и выгнал Всеволода, который скоро свое, но и Киевское, потому что Изяслав был убит в битве, а Олег бежал. Основал Киевопечерский монастырь афонский монах, русский, родом из Любеча, названный там Антонием, поселился в пещере, ископанной митрополитом Иларионом. Святостью и затворничеством пользовался всеобщим уважением. Князья приходили беседовать к нему. Двенадцать монахов, постриженных Антонием, выкопали подземную церковь с кельями. Их число умножалось. Святослав дал 100 гривн, или 50 фунтов золота на сооружение каменной великолепной церкви Печерской призванными художниками из Киева. Феодосий когда входил к князю Святославу, то умолкали гусли и органы. Некоторые из монахов Печерских приняли венцы мучеников, обращ"ая· идолопоклонников: Леонтий в Ростове, св. Кукша в земле вятичей (в Орловской или Калужской губернии). Варлаам, бросив одежду боярскую, пошел в Печерские монахи. Варяг Симон внес 50. Русские ходили в Грецию и служили там. Митрополиты были посвящены от патриарха. Грек из Цареграда Георгий недолго побыл и уехал. Русская церковь считалась в зависимости от Цареграда до падения его и считалась семидесятым епископством. Финны и чудь славились волшебниками, народ верил и прибегал к ним с гаданьями. * * * Княжества наследственно не делились на целый род, но существовали как |
|
|