"Анатолий Глебов. Золотой дождь" - читать интересную книгу автора

двух частях "Об истине". Бесповоротно и навсегда возненавидев как
олигархические так и демократические порядки в греческих
городах-государствах, Антифонт-софист в этом сочинении дерзко разделался с
теми и другими. Он высмеял все современные ему законы и законодателей,
разоблачил корыстолюбие, лицемерие, скудоумие стоящих у власти и
провозгласил неслыханное: все люди равны, никто не имеет права ставить себя
выше другого и навязывать ему свою волю; власть одних над другими придумана
сильными, чтобы угнетать слабых. Ему казалось: чтобы сделать людей
счастливыми, достаточно упразднить все власти на свете и предоставить
каждому жить, как он хочет.
При этом Антифонт не сделал никаких оговорок насчет рабов.
Памфлет вышел без имени автора, но все знали, кто он. Что поднялось в
Афинах! Настоящая буря!
О сочинении Антифонта говорили на каждом шагу, в каждом доме, на
собраниях и в супружеских постелях. Автора проклинали всеми существующими
проклятиями, призывали на его голову все человеческие и божественные кары.
Градом посыпались ответные памфлеты, полемические выпады в ученых трудах,
комедиях, эпиграммах. Защитник патриархальщины, плешивый Аристофан посвятил
опровержению идей Антифонта-софиста свои "Облака", заодно высмеяв и Сократа.
Он жалил опасного вольнодумца в "Осах" и "Мире". Еврипид, с других позиций,
издевался над антифонтовскими идеями в "Гекубе" и "Просительницах", а в
"Киклопе" даже позволил себе опуститься до клеветы, будто Антифонт
проповедует людоедство. Высмеивали смельчака к другие: Кратин в "Бутылке",
Амиписий в "Конне" и еще многие.
Антифонт держался невозмутимо, словно вся эта буча и не касалась его.
Но внутренне ликовал, что" так здорово разворошил афинский муравейник. В это
самое время и познакомился с ним прибывший в Афины Демокрит. Могучий ум
великого абдеритянина произвел на Аитифонта неизгладимое впечатление. Он
восторженно принял целостное материалистическое учение Демокрита и открыто
объявил себя его учеником.
Дружа, Демокрит и Антифонт немало спорили: о делимости геометрических
величин до бесконечности (первый это утверждал, второй оспаривал); о
соотношении круга и вписанного в него многоугольника, число граней которого
непрерывно возрастает; о первосущности вещей, подвергшихся культурной
обработке, и многом другом. Но это были споры друзей, старавшихся глубже
постичь мир с одних и тех же позиций. Для обоих единственной реальностью
была вечная, никем не созданная, непрерывно развивающаяся материя, состоящая
из бесконечного множества неустанно движущихся и взаимодействующих частиц -
атомов, и "великая пустота" (пространство), также вечная и безграничная.
Как запомнились Демокриту эти счастливые, содержательнейшие дни и
вечера у Антифонта-софиста!
И вот он, этот смелый ум, этот красивый человек, уничтожен злою волей
какого-то дрянного ничтожества, возомнившего себя великим правителем!
Вылилась через горло, нос, уши жаркая кровь Антифонта от безжалостного
вращения в колесе. Навсегда закрылись прекрасные влажно-черные глаза, полные
мысли и радости жизни.
О злосчастная судьба человечества, истинный образ которого - Кронос,
пожирающий своих детей!
Диагор тем временем крепко спал на ложе Демокрита. Он проснулся, когда
свет вечернего солнца на беленой стене стал розовым, как спелая черешня.