"Виктор Гламаздин. Библия G-модератора " - читать интересную книгу автора

По форме внушение - это речь с мимикой и жестами (речь - 90 %).
По содержанию - это воздействие словоформ и фраз суггестора (внушателя)
на психику суггеренда (человека, которого парят внушением), направленное на
то, чтобы вызвать изменения в его поведении, душевном состоянии или в работе
организма суггеренда.
Если смотреть со стороны на охмуряемого суггеренда, то сразу же
бросается в глаза следующее: снижение критичности при восприятии команд
суггестора, отсутствие понимания его подлых интересов, ложное понятие своей
личной выгоды (выгодой становится скорость и точность исполнения приказа), а
также - исчезновение логического анализа и реальной оценки происходящего.
Поведению пипла, находящегося под влиянием программирования по методике
внушения, присущ психиатрически-патологический характер.
Как говорят психиатры: "Ваши желания, голубчик, носят навязчивый
характер и представляют собой совокупность бредовых установок".
Но это еще не полная клиника. Полная клиника с чудовищной патологией
разума начинается у нас при подходе к пропахшей нафталином и крысиным
пометом лавке древностей, именуемой "теорией гипноза и суггестии".
Хотите - верьте, хотите - нет, но внушение до сих пор даже маститые
специалисты постоянно путают с гипнозом.
А между тем между этими базовыми методами промоушна имеется огромная и
легко различимая разница.
Термин "гипноз" ввел в 1843 году уже известный нам английский хирург из
Манчестера Джеймс Бред (1795-1860).
И все было бы хорошо, если бы в 1866 году французский врач из Нанси
Амвросий Август Льебо (1823-1904), будь он не ладен, не ввел бы термин
"суггестия".
Ввести-то термин легко. Это все равно что помочиться на оголенную
электропроводку.
А вот расставить все по своим местам - задачка не простых.
Увы, старина Амвросий только запутал вопрос с внушением и гипнозом.
Так называемая нансийская школа (племенные вожди - Льебо, Бернгейм) с
легкой руки путаника Амвросия, основываясь на результатах экспериментов над
доходягами из местной психоневрологической клиники, построила свою концепцию
на трех совершенно бредовых и взаимоисключающих друг друга аксиомах:
1. Гипноз - выдумка мистиков и как таковой не существует. А все
проявления так называемого "гипноза" сводятся к тем или иным приемам
суггестии (психическому воздействию на воображение человека, а не на его
физиологию). "Гипноза нет! Есть только суггестия!" - вот лозунг, за который
сражались, не щадя здравого смысла, обалдуи-нансийцы.
2. Вообще-то гипноз не совсем уж выдумка и все-таки чуть-чуть
существует. Однако физические и физиологические факторы тут не играют
никакой роли.
3. Гипноз - это полная фигня, то есть - обыденное явление, свойственное
любому человеку, даже суперздоровому, и абсолютно ни чем не отличающееся от
естественного ночного сна.
Окончательно запутала все дело с гипнозом и внушением
противоборствующая этим чудилам из Нанси так называемая парижская школа
(вождь - Шарко). У нее имелись свои аксиомы (не менее бредовые, чем у
нансийцев):
1. Все проявления зачмыренного вами, господа нансийцы, гипноза