"Свами Шри Юктешвар Гири. Святая наука " - читать интересную книгу автора

период Кумбха Мелы оказалась для меня Парамгуруджи 2 махараджем, хотя я и
встретился с ним первый раз в жизни.
1 После окончания этой книги в 1894 году, Бабаджи пожаловал ее автору
титул "Свами". Позднее, этот титул был офици-ально утвержден монашеским
Орденом Свами в штате Бихар, куда автора пригласил маханта (глава) монастыря
Гайя Буд-ды. Здесь автор принял монашеское имя Шри Юктешвар и причислен к
ветви Ордена, именуемой Гири (гора). (Прим. переводчика).
В беседе с Бабаджи мы говорили об особого сорта людях, которые в
последнее время стали часто посещать здешние места паломничества. Я скромно
высказал предположение, что это были люди гораздо более образо-ванные, чем
большинство жителей Запада, люди, жившие в отдаленных частях света - в
Европе и Америке, - люди, исповедовавшие различные религии и совершенно не
имевшие представления о действительной значимости Кумбха Мелы. Это были
люди, охотно вступавшие в контакты с духовными лицами, - конечно, в той
степени, в какой это соответствовало их образованности; Однако эти
иностранцы были, к сожалению, заражены грубым материализмом. Некоторые из
них были выдающимися учеными - исследователями в своей области науки и
философии, но они не понимали и не признавали того факта, что между
различными религиями имеется существенное единство, не признавали того, что
религии имеют единую основу. Выходило так, что исповедание различных религий
воздвигает почти непреодолимые барьеры, которые угрожают разделить
человечество на веки вечные.
Мой Парамгуруджи махарадж Бабаджи улыбнулся. Затем, удостоив меня
титула Свами, возложил на меня задачу написать эту книгу. По неизвестной мне
причине именно я был избран тем, кто начнет устранять упомянутые выше
барьеры между людьми и поможет восстановить ту великую Истину, которая лежит
в Основе всех религий.
Настоящая книга делится на четыре части - в соответствии с четырьмя
ступенями в развитии познания.
Наивысшей целью религии является Атмагйана - познание своего Я. Однако
для достижения этой цели совершенно необходимо познание внешнего мира.
Поэтому первая часть книги занимается Ведой, т.е. Евангелием -
благовествованием того, как устроен этот внешний мир. Она посвящена
установлению фундаментальных истин мироздания и описанию эволюции и
инволюции Вселенной.
Установлено, что всякое живое существо в ряду творений от самых высоко
организованных и развитых до самых простейших страстно жаждет обладания
тремя вещами: Существованием, Сознанием и Блаженством. Именно они являются
предметом рассмотрения второй части предлагаемой книги.
Третья часть книги излагает пути и методы достижения указанных целей
жизни.
В четвертой части рассматриваются откровения, которые приходят к тем,
кто в своих исканиях трех идеалов жизни продвинулся далеко вперед и вплотную
подошел к их реализации.
Метод изложения, принятый мною в книге, сводится к следующему:
во-первых, приводится формулировка того или иного утверждения восточных
мудрецов в ее принятой форме на языке санскрит; во-вторых, дается ее
перевод, комментарий и сопоставление с соответствующими местами священных
писаний Запада. Этим путем я старался показать, что между учениями Востока и
Запада нет никаких заметных расхождений, не говоря уже о каких бы то ни было