"Нодар Джин. Учитель (Евангелие от Иосифа)" - читать интересную книгу авторапопулярно - неспособность различать правду и неправду. Во всех этих случаях
любителя легенд привлекает не столько легенда, сколько возможность экономить в мышлении. Истина, между тем, не враждует с фантазией. И не отвергает нереального. Никто пока не регистрировал блеска пытливой мысли во взгляде ревизора или завхоза. Исключение составляет кутаисский завхоз. Когда столичный ревизор, ознакомившись с его приходными квитанциями, спросил - правда ли, что помимо прочего добра он держит в соседней комнате голодного тигра на привязи, на розовой нитке, этот завхоз ответил: да, я обожаю розовый цвет. 5. Что же касается лидеров, "берущих" на себя труд мыслить за всех, - они являются не только следствием неизбежно ленивого мозга, но и первыми его жертвами. Быть жертвой - купюра, которою лидер расплачивается за свое особое положение. Особое как потому, что "работать" лидером трудно, так и потому, что это почетно. Причем, жертвой лидер является и когда его поднимают в небеса, как Христа, и когда сталкивают в ад, как Гитлера. Сталину "повезло", ибо ему выпало быть и богом, и дьяволом. Как никто другой, он потому и мог бы помочь нам постигнуть всю смехотворную бедственность человека. А тем самым - подсказать и маршрут нескончаемого (т. е. неосуществимого) исхода из этого состояния. Сталин незауряден даже в ряду самых примечательных персонажей истории. Незауряден именно в силу многообразия стереотипов, сложившихся вокруг него. 6. Но в гораздо большей степени незаурядность Иосифа Сталина определяется тем, что он сидит в каждом из нас. стихотворству. В знаменитой же кофейне Нью-Йорка этот "коллега", Иосиф Бродский, незадолго до своей кончины, объявил мне, что будь он, как я, грузин, философ и любитель вина, - он не транжирил бы сейчас время и не переводил бы кофе с любителем водки и ненавистником тирании, а сочинял бы прозу "совместно" с другим, самым могущественным в истории, стихотворцем. Сказал он это в ответ на мое заявление, что - вслед за уже написанным романом о себе - я сочиняю "повесть о настоящем человеке". Его тезке и моем земляке. О сыне сапожника, который начал "карьеру" с невинного стишка о розовом бутоне, а кончил... Именно это мне и хотелось выяснить, - чем же он кончил? ...Иное всегда вызывало у людей недоверие и желание его уничтожить... К середине уходящего столетия, однако, Сталину удалось не только учредить, но и удерживать принципиально иное в самой середине земного пространства, на одной шестой части суши. И - главное - внести его в сознание каждого человека. Суть этого иного - кардинальное действо во имя достижения вековечно истинного. Столь кардинальное, что оно влечет за собой и преодоление извечных же норм. Порой - "незыблемых". 7. Хотя Бродский воспринял мою заявку с восторгом, его главный довод в ее поддержку огорчил меня. Поскольку, мол, умер даже Сталин, конца не избежать и мне; а посему с книгой надо спешить: следующие поколения сочинителей, знакомых с грузинской душой Сталина, не будут знать (пост) - сталинской эпохи. |
|
|