"Василий Семенович Гигевич. Марсианское путешествие" - читать интересную книгу автора

свободе, равноправии, угрозе с Востока, тем сильнее простые люди ощущали
тревогу и растерянность.
Что произошло в мире?
Почему и откуда все это с такой быстротой наваливалось на нас?
Каждый гражданин страны, как мог и умел, объяснял ситуацию. Экономисты
видели все трагедии в разбалансировании экономического механизма, в мировом
экономическом кризисе (когда его не было?), политики - в нагнетании
международной напряженности, которая заставляла военно-промышленный
комплекс отбирать у простых людей хлеб и одежду, верующие - в отмирании
религии, державшей народы и нации в послушании и придававшей земной жизни
хоть какой-то порядок и смысл, а сейчас, мол, начиналась божья кара...
Много было объяснений и рецептов исправления или хотя бы улучшения нашего
сложного положения.
Мне казалось, одна из главных причин наших бед, о которой почему-то не
вспоминали ни экономисты, ни политики, ни дикторы телевидения, была в том,
что люди потеряли радость жизни, без чего, видимо, человек не сумеет
вынести крест одиночества, который вынужден нести в безграничном холодном
космосе с раннего детства до глубокой старости. Тем более ему тяжело
слышать, как из всех углов и уголков днем и ночью ему напоминают: ты -
песчинка, пустая песчинка в пустом космосе, которая неизвестно зачем
мельтешит среди таких же пустых песчинок... Может, поэтому люди стали
искать избавление от повседневной суеты в вине, наркотиках, в бездумных
играх с бездумными машинами, в страшных зрелищах, что сыпались на их головы
с экранов кинозалов и телевизоров. Чего только не подсовывал людям
технический прогресс! И чем крепче и отчаяннее хватались они за все это
внешнее, тем более сильный холод и печаль закрадывались в их души.
Люди работали у станков, кульманов и конвейеров, в конторах только
ради того, чтобы иметь как можно больше денег. Имея деньги, можно было
получать наслаждения. Бездумная работа - деньги, вино, наркотики, игральные
машины, зрелища, от которых мороз по коже... Опутанный этой цепью, простой
человек вертелся с утра до ночи, с детства до старости; кажется, люди уже
забыли, что когда-то жили намного проще, когда-то могли радоваться без
денег: и песни пели на трезвую голову, и танцевали, и играли, взявшись за
руки... когда-то в жизни человека было все так, как бывает в детстве, когда
о деньгах человек не задумывается...
Однако детство человека, видимо, закончилось с появлением денег -
этого универсального средства замены человеческой радости... Видимо, с той
поры все и началось: одни усердно трудились, зарабатывая деньги, другие,
более догадливые и пронырливые, придумали для себя тысячи способов, чтобы,
обманом добывая деньги, получать радость...
О-о, я тоже, как и многие наши философы, могу часами рассуждать обо
всем неясном и запутанном, что незаметно вошло в нашу жизнь; мне казалось
тогда, что каким-то единым волевым решением сделать счастливой жизнь людей
невозможно.
Видимо, подобные мысли волновали не только меня, но и других
участников первой международной конференции по проблемам Искусственного
Разума, которые так же внимательно слушали Миллера.
К концу второго тысячелетия нашей эры среди людей все настойчивее
возникали слухи о неизбежном конце света, о втором пришествии на Землю Его,
Сына Божия... Среди верующих и неверующих распространялись листовки с