"С.Н.Гавров. Историческое изменение институтов семьи и брака " - читать интересную книгу автора


Мнение З. Лилиной было далеко не единичным; в определенной мере
выражало главенствующую линию, которую отстаивало большинство партийного и
советского руководства постреволюционного государства. Так, в резолюции по
социальному воспитанию детей партийного совещания по вопросам народного
просвещения, принятой в 1920 г. социальной комиссией ВЦСПС отдельным
пунктом, признается прогрессирующий процесс распада семьи. В резолюции
утверждалось, что "формой, наиболее отвечающей цели социального воспитания
детей, должен быть теперь признан Детский дом, который охватывает полностью
жизнь, воспитание и обучение ребенка в обстановке детской, общественной, без
разлагающего влияния индивидуалистической семьи"*.
______________
* Изложено по: Киселева Т.Г. Женский образ в социокультурной рефлексии:
Монография. - М.: МГУКИ, 2002. С. 180.

Тем не менее с развитием модернизационных процессов проективная и
достижительная личность постепенно вытесняет на социальную периферию, в
маргинальную область индивида, поведение и принятия решений которого в
основном определяется системой внешнего контроля. Личность, обладающая
значимым самоконтролем, характерна для общества модерна, человек, для
которого естественно принимать решения под влиянием преимущественно внешнего
источника контроля, обычен в традиционном обществе, в том числе и советском,
как переходной формы к обществу модерна. Самоконтроль, готовность ввести
свое поведение в рациональные, законные рамки - необходимое условие
функционирования и воспроизводства гражданского общества.
Но более подробно говорить об этой проблематике мы будем в наших
следующих параграфах, а сейчас вернемся к некоторым особенностям семьи как
социокультурного феномена.
Мы полагаем, что с социологической точки зрения основной интерес
представляет не физический возраст индивида, а восприятие социально
конструируемых категорий возраста: "молодой", "человек среднего возраста",
"пожилой" и т.д. Так, в модели социального психолога Э. Эриксона жизненный
цикл человека состоит из восьми стадий. На каждой стадии в жизни индивида
возникает специфический кризис, а переход от одной стадии к другой
происходит в результате преодоления этого кризиса. Первые четыре стадии
приходятся на детство.
Пятая стадия - юность - связана с выбором профессии, поиском подходящей
работы, выбором спутника жизни. На шестой стадии (начало взрослого периода)
основное значение приобретают ухаживание и брак. Дальнейшее развитие
индивида определяет разрешение конфликта между интимностью и одиночеством.
На седьмой стадии (средний возраст) человек осваивает определенную
деятельность и родительские функции, а на восьмой стадии (старость) подводит
итоги своей жизни, переосмысливает и переоценивает ее основные события*.
______________
* Изложено по: Смелзер Н. Социология: Пер. с англ. М.: Феникс, 1994. С.
110-111.

Представим также классификацию жизненных циклов человека, предложенную
А. ван Геннепом. Человек в своей жизни последовательно проходит некие этапы,
и окончание одного этапа и начало другого образуют системы единого порядка.