"Дмитрий Гаврилов, Алексей Наговицын. Языческие боги славян " - читать интересную книгу автора

одной руке колесо, а в другой сосуд с цветами и плодами (dey grote Duvel
tour Harzborg). Наличие колеса указывает, что этот бог связан со временем,
сменой сезонов, на то же обстоятельство указывают плоды и цветы в его руках.
Возможно, мог связываться и с переменой эпох, "золотым веком славян",
наподобие римского Сатурна. Связан с культом предков и сжигания трупов,
чествовался вендами на Радуницу - 9 марта и на 1 мая. Известна поговорка у
хорватов "не все пойдем в Кротово царство, иные к черту", что может
указывать на то, что царство Кродо соответствовало "благим временам" Сатурна
или "островам блаженных" Крона, где пребывают тени лучших из героев и
титанов.
Корочун, Карачун - сезонный бог из свиты Мороза (в Новгородской
летописи говорится: "стояше вся осенина дъждева отъ Госпожина дни до
Корочуна" ). Керечун или Крочун вечер - сочельник или Рождественские святки.
Окочуриться, накатить карачун - т.е. остыть, как труп. Возможно, как-то
связан с древним культом Кръта.


10. Сварог, Соварог

Божественный кузнец, потомок Ситиврата и Кръта, которые переняли на
себя все хтонические черты, оставив Сварогу во владение свет, огонь и эфир,
что довольно часто происходит при изменении пантеона, когда некогда великие
боги-демиурги, заменяются более молодым поколением богов, как это произошло,
например, у древних греков, когда поколения Урана (небо) и Кроноса заменили
Олимпийцы во главе с громовником Зевсом. Сварог - бог-творец и законодатель,
отец Сварожичей (Перуна, Даждьбога-Радегаста, Смаги-Огня и/или Рарога),
демиург, соотносимый с Гефестом, по мировоззрению, восходящему к орфической
традиции. Поэтому он источник огня и его повелитель. Имеет много общего и с
финнским Ильмариненом. Он творит не словом, не магией в отличие от Велеса, а
руками, он создает материальный мир. Разница между Велесом и Сварогом сродни
разнице между Вяйнямейненом - "вековечным рунопевцем" и кователем
Илмариненом.
С большой долей вероятности можно также говорить о том, что пары
Таргитай-Колоксай, Сварог-Сварожич, Кузьма-Демьян восходят к одной
мифологеме. Ближайший ведийский аналог бог-создатель материального мира
Тваштар. Любая кузня, любой горн - это уже капище Сварога, потому при
обустройстве капищ современному язычнику стоит помнить о том. При деревянном
кумире Сварога должен гореть огонь, калиться металл, металлом должен быть
обит и сам кумир. Hа капище Сварога должны быть молот (или железная тяжелая
палка-лом) и наковальня. Именно Сварог начал железный век и научил людей
пользоваться железными орудиями. Звуки, приятные Сварогу - т.к. он первейший
покровитель ремесел и всех мастеровитых - удары молоточков, звон цепей да
завывание огня. Требы Сварогу приносят или сыром (сырниками) и творогом.
Слово "творог" означает - сотворенный, оно однокоренное с именем Сварога, и
является символом небесных хлебов. Роль кумира Сварогу может выполнять
огромный камень, на котором нанесены символы огня.
День празднования его приходится на 14 ноября - Сварожки (день Кузьмы и
Демьяна). Чтят и отца и сына - Сварожича-Огонь.