"Евгений Гаркушев. Грани матрицы" - читать интересную книгу автора

"зрителей" застревает в обычном лифте - желательно в лифте, у которого
оборвался страховочный трос и который держится в шахте лишь на "честном
слове", - он мгновенно переходит из категории "зрителей" в категорию
"гладиаторов". Это происходит не по его воле, против его желания, но отныне
те, кто толпится вокруг лифта (а таких "зрителей" всегда более чем
достаточно), воспринимают его уже не как представителя своего класса, но
как "гладиатора". По их мнению, он должен произносить патетические речи,
прощаться с жизнью и родными, браниться.
Если "гладиатор" не выказывает подобных проявлений, его могут
подбодрить или, напротив, даже освистать. Но, как правило, все
одобрительные крики направлены на то, чтобы вернуть "гладиатора" к роли - в
данном случае роли жертвы, разбудить его чувства. Мало кто из "зрителей"
сочувствует объекту "шоу". Для них он - всего лишь актер в постановке, о
которой они смогут рассказать приятелям - таким же "зрителям", как и они
сами.
Существует и второй отряд - "устойчивых гладиаторов", "гладиаторов по
выбору". Типичные профессии, где преобладают представители данной
категории - гонщики, трюкачи, пожарные, космонавты, спортсмены
экстремальных видов спорта, отдельные отряды полиции, армии. Естественно,
наиболее яркими и опасными представителями "гладиаторов" являются
террористы из экстремистских группировок и террористы-одиночки. Артисты и
журналисты не являются "гладиаторами" в том смысле, в каком мы употребляем
этот термин в данной работе. Хотя они стремятся походить на настоящих
"гладиаторов", "зрители" чувствуют подмену. На сцене, на экране игра идет
не всерьез. Поэтому большинство журналистов можно отнести к
"профессиональным зрителям", а актеров - к самым тонким ценителям
гладиаторского мастерства. В частности, в вышеупомянутом случае с лифтом
почти каждый профессиональный актер оценивал бы "работу" застрявшего
гражданина с эстетической точки зрения, безумно завидовал бы его
кратковременному успеху и вниманию "зрителей", но не спешил бы поменяться с
ним местами.
Помимо причин, указанных выше, огромную роль в воспитании цивилизации
"зрителей", по всей видимости, имело искусство. Фильмы, где герои вытворяли
и продолжают вытворять невиданные для любого настоящего "гладиатора" вещи,
прямые трансляции катастроф и захвата заложников - все это говорит
современным зрителям о том, что именно так, ярко и насыщенно, а не пресно и
скучно должна идти жизнь. И поэтому граждане, с детства запуганные, но при
этом развращенные сладковатым душком разложения, покалывающим кожу
ощущением опасности, атмосферой художественной грубости и насилия, строят
два мира: реальный и виртуальный.
Но различать грань между высококачественной виртуальной постановкой и
зыбкой реальной жизнью становится все труднее. Поэтому случаются переходы
добропорядочных, трусливых и запуганных граждан в отчаянных "гладиаторов".
Вот почему такой интерес вызывают любые опасные и кровавые действа.
Еще одним ярким примером "временного гладиатора" является наркоман в
состоянии аффекта. Собственно, любой гражданин, принадлежащий к категории
"зрителей", может стать "гладиатором" по доброй воле - для этого ему
достаточно принять сильнодействующее стимулирующее средство. Тогда страх
отступает, а стремление к всеобщему вниманию, популярности берет верх над
прочими чувствами, над инстинктом самосохранения.