"Р.Р.Гарифуллин. Сборник научных и публицистических статей" - читать интересную книгу автора *. В гостях можно оказаться в безвыходном положении в прямом (задница в
дверях) и переносном смысле. 23. Философ в своем развитии минует четыре этапа: *. Этап нарциссического самолюбования и самослушания. Философ очень интересен сам себе. *. Этап, на котором философ не интересен сам себе. *. Возвращение к интересу к себе, благодаря увеличивающемуся интересу к нему других. *. Этап самопожертвования: общественная деятельность, ученики, умопомешательство и др. 24. Там, где психология скатывается к общим спекулятивным рассуждениям, начинается философия. 25. Творения некоторых философов представляют собой продукт интеллектуального нарциссизма, который является высшей и изощренной формой тавтологии, хотя порой и красивой. 26. Деструктивная философия создается благодаря следующим мотивациям: *. Интеллектуальным самолюбованием и нарциссизмом философа. *. Болезнью (алкоголизм философов и т. д.). *. Конформизмом по отношению к государственному деятелю. 27. Философия - взгляд на мир через призму небытия. 28. Смешение строгих идеалистических логических построений с материалистическими приводит к полной аннигиляции сознания - тупику философского мышления. Не в этом ли деструктивность любого мышления? К счастью, в реальности, верх берет чувственность, и философ - мыслитель, благодаря ей стоит на идеалистической или материалистической позиции, 29. Философы-классики издаются ежегодно большими тиражами, а вот число истинных носителей этих знаний уменьшается. Эти знания необходимо передавать, так как это отдельная деятельность и никакого отношения к изданию книг не имеет. 30. Перцепция блаженства убивает философский мыслительный процесс. 31. Все философские учения можно разделить на те, в которых: *. Мы нужны Богу. Бог познает себя через нас (Гегель). *. Бог нужен нам. *. Между нами и Богом - взаимная нужность. 32. Космическое или планетарное мышление - мертвое мышление. Оно является продуктом мертвой философии, которую порой выдвигают философы технических учебных заведений. 33. Истинное понимание философов будущими поколениями, возможно будет только тогда, когда по цепочке, в процессе живого общения, люди будут передавать эти знания (аналогично танцам народа). В противном случае мы будем читать только мертвые книги, которые не могут донести до читателя, то, как необходимо понимать написанное. Компьютеризация не способна передать того настроения, которое вложил философ в своей работе. Не в этом ли постепенное умертвление духа. 34. Любой философ начинается с соединения в себе интеллектуального онанизма и нарцисцизма. 35. Философские труды как памятники стоят, а общество тем временем идет по своему. Неверно, то, когда говорят, что философские труды определяют европейское мышление. |
|
|