"Роже Мартен Дю Гар. Жан Баруа [H]" - читать интересную книгу автора

Вы в таком - возрасте, когда человек по-настоящему начинает жить и
открывает множество вещей, о существовании которых он дотоле и не
подозревал. Ребенок взрослеет, но вера его остается детской, между жизнью и
верой возникает несоответствие.
Лицо Жана постепенно проясняется. Это не страшно. Надо только быстрее
преодолеть трудный период, подкрепить веру разумом, приспособить ее к новым
обязанностям. Я вам в этом помогу.
Жан (улыбаясь). Я вас слушаю, господин аббат, и мне уже становится
легче. (Торопливо.) Другой вопрос; возьмем, к примеру, самый обыкновенный
проступок: все знают, что это грех, и твердо решают не совершать его. И что
же?.. Молятся, дают себе слово - кажется, можно бы больше не беспокоиться...
Но, глядишь, и все зря: привычка сильнее самого господа бога!
Аббат. Сын мой, потому-то и нет ничего опаснее для веры, чем часто
повторяемый грех, даже самый пустяковый; он подтачивает веру, как вода
камень, и этого нужно остерегаться пуще всего.
Жан. Совершенно верно, господин аббат... Но почему же я не могу устоять
против соблазна?
Комический жест аббата, ускользающий от напряженного взгляда Жана.
Я спрашиваю себя: для чего все эти искушения, все эти испытания? В
детстве нам кажется вполне естественным, что есть счастливые и несчастные,
здоровые и больные. Так уж заведено, вот и все... Но стоит только
задуматься, и приходишь в ужас: на свете так много несправедливого, так
много дурного... И если бы еще можно было утверждать, что несчастье - всегда
заслуженная кара! Должно быть, у бога были свои причины создать мир таким,
каким мы его видим, но, по правде говоря...
Аббат (с улыбкой). Прежде всего, бог не создал мир таким, каков он
сейчас. Сам человек, нарушив священный завет создателя, повинен в наших
страданиях.
Жан (упрямо). Но если бы Адам был совершенством, он не смог бы
нарушить... К тому же, сотворив мир, господь сотворил и змия.
Аббат становится серьезным, жестом прерывает Жана. Окидывает мальчика
дружеским взглядом, в котором, помимо его воли, сквозит превосходство.
Аббат. Вы, конечно, понимаете, Жан, что не вы первый потрясены этими
кажущимися противоречиями. Эти возражения порождаются злом. Они были
опровергнуты уже давно и различными способами. Очень хорошо, что вы
рассказали мне все. Коль скоро этот вопрос вас занимает, я подберу книги,
прочитав которые вы окончательно успокоитесь.
Жан молчит, он несколько разочарован.
Однако я вижу в вашем возмущении и хорошую сторону: зрелище людских
страданий укрепляет в нас инстинкт милосердия, и сколько бы мы ни творили
добра, всегда остается сделать еще больше. (Беря Жана за руку.) Вы сейчас в
таком возрасте, Жан, когда сердце молодо, когда оно пробуждается,
преисполненное нежностью ко всему, что есть в мире; и то, что человек
обнаруживает вокруг, может причинить ему жестокие страдания; вы должны быть
готовы к ним. Остерегайтесь собственной чувствительности: в мире гораздо
меньше зла, чем кажется с первого взгляда! Подумайте сами: если бы сумма зла
превышала или даже равнялась сумме добра, то везде царил бы хаос! Мы же,
напротив, наблюдаем безукоризненный порядок, перед которым можем только
благоговеть! Пионеры науки достигают каждый день новых вершин, и это
позволяет нам все глубже познавать совершенство божественного промысла. Что