"Егор Гайдар. Власть и собственность" - читать интересную книгу автора

человечество обходилось без него и создало великие культуры. Электричество
сделало быт более комфортным, но и более хрупким. Прекращение
электроснабжения крупного города на двое суток - тяжелое испытание для его
жителей, а во время холодной зимы - катастрофа.
На заре цивилизации производство и потребление продуктов питания были
тесно связаны, территориально объединены. Чтобы жизнь шла своим чередом, не
нужны были развитая иерархия, упорядоченное налогообложение, письменность. В
цивилизованных обществах без этого обойтись стало невозможно. Утрата
письменности в Восточном Средиземноморье после краха крито-микенской
цивилизации на века вернула общество на доцивилизационный уровень развития.
В древнем мире проблемы деинституционализации характерны для
централизованных аграрных империй. В современную эпоху с ними может
столкнуться любая индустриальная страна, жизнь которой зависит от
бесперебойной работы железных дорог, аэропортов, энергетических систем,
телефонной связи. Обеспечить функционирование инфраструктуры без системы
действующих социальных институтов невозможно.
Национальная и культурная специфика, внешняя среда, уровень
грамотности, степень урбанизации накладывают отпечаток на то, как
разворачиваются события в период деинституционализации. Если выстроить
идеальную модель смут и революций33, можно увидеть картину взаимосвязанных
процессов, разворачивающихся на фоне краха институтов старого режима.
Ключевой институт - монополия органов государства на применение
насилия. До тех пор, пока она сохраняется, пока армия готова выполнять
приказы, режим остается стабильным, крушение ему не грозит. В России это
показали события 1905-1907 годов, когда гвардейские части подавили попытку
вооруженного восстания в Москве, а вернувшаяся с Дальнего Востока армия
усмирила вышедшую из-под контроля деревню. Неповиновение войск
власти -явление в истории нечастое, поэтому закрепилось представление, что
армия всегда лояльна режиму. Пока и общество, и власть в это верят, силу
применять не приходится. Граждане, недовольные действующим режимом,
вынуждены ограничиваться мирными протестами.
33 Определение "идеального типа" по Веберу см.: Вебер М. Избранные
произведения / Пер. с нем. Сост., общ. ред. и послесл. Ю. Н. Давыдова;
предисл. П. П. Гайденко. М.: Прогресс, 1990. С. 605, 606.


Но верность армии существующей власти, ее готовность выполнить приказ
применить оружие против народа - не гарантирована. Речь идет не о рыцарском
ополчении, а об армиях централизованных аграрных государств или государств,
находящихся в процессе современного экономического роста. Армия связана с
обществом. Если в нем преобладает убеждение, что власть несправедлива и
коррумпирована, добиться того, чтобы этого не обсуждали в армии, невозможно.
Когда в казармах говорят о том, что в случае народных выступлений войска
могут отказаться стрелять, число военных, готовых открыть огонь,
сокращается. Солдаты и офицеры понимают: если режим падет, то толпа
растерзает именно тех, кто открыл огонь.
Первые признаки проявления нелояльности армии означают, что режим
столкнулся со смертельной угрозой. Когда неповиновение становится открытым,
распространяется на столичный гарнизон, падение власти неизбежно. Но и для
армии, основа которой - дисциплина, отказ исполнять приказы, измена