"Дион Форчун. Эзотерическая философия любви и брака " - читать интересную книгу автора

плавающими в каждом из этих потоков духовности, развиваются до полного
совершенства посредством несхожих меж собою типов деятельности. Это
разделение означает не одностороннее развитие, а лишь то, что при наличии
всех элементов один из них становится господствующим и начинает играть
ключевую роль.
Главной характеристикой Шестого Плана является Течение (Тенденция).
Пятый План - Сфера Высшего Разума, или План Абстрактного Разума, где
происходит развитие Качеств Монадической Сущности и их дифференциация по
различным Типам. Отсюда и далее уже неоправданно было бы говорить о
Монадической Сущности, поскольку на этом Плане начинают функционировать
зародыши жизни, а Единая Жизнь становится многими жизнями.
Четвертый План - Сфера Низшего Разума, или План Конкретного Разума,
характеризуется конечностью, и эта конечность, будучи ограничением, дает ту
определенность, которая отсутствует в более высоких сферах. Это План
конкретного мышления, и его характеристикой является память.
Третий План, или Высший Астрал, является сферой эмоций и
характеризуется реакцией на влечение, стремлением к единению.
Второй План, Низший Астрал или Психический План - это сфера инстинктов
и страстей, и характеризуется он стремлением привлекать к себе и обладать.
Первый План или Физическая Сфера - это материальный мир, хорошо
известный человеческим существам из плоти и крови.

Глава 6 СЕМИПЛАНОВЫЙ ЧЕЛОВЕК

Из предыдущих замечаний очевидно, что человек состоит из субстанций,
почерпнутых в каждом из семи Планов бытия. Посредством этих составляющих в
своей природе он поддерживает контакт с этими Планами, и в случае отсутствия
того или иного элемента, присущего определенному Плану, выполнение
относящихся к нему функций было бы для него недоступно.
Так, при недостатке субстанции, происходящей, к примеру, из третьего
Плана, человек будет начисто лишен всяких нежных чувств, проявляя равную
неспособность как испытывать их самому, так и понимать эти чувства у
окружающих.
Каждая из субстанций, присущих семи Планам, организована в соответствии
с законами своего Плана и в эзотерической литературе именуется "телом".
Однако более точно эзотерическое значение этого понятия передает выражение
"состояние сознания".
Чтобы уяснить значение этой эзотерической доктрины, пусть сам читатель
представит себя состоящим, в дополнение к своему физическому телу, из
материи Первого Плана и отвечающим его условиям организованной системой
инстинктов и порождаемых ими страстей.
Пусть он посредством индуцирования страсти в самом себе (весьма
распространенное явление) представит себя существом, способным к ощущению
страстей других людей; затем пусть назовет этот аспект своей натуры
психическим, или пассионарным телом и представит, что оно функционирует во
Втором Плане, или Плане Низшего Астрала.
Пусть затем он представит, что его эмоциональная природа организована
аналогичным образом и связана со своим Планом бытия. То же касается и его
умения мыслить логически и способности к абстрактному мышлению и, в конечном
счете, его духовной природы и той самой изначальной искры божественной