"Алан Флауэр. Симон маг ("Великие маги" #1) " - читать интересную книгу автора

крыльями, - эллины знали это правило, потому что крона пальмы здесь равна
двум обезьянам, лев - трем пальмам, плывущая химера - двум львам, а
расстояние между охотниками и между танцовщицами одинаковое и точно
совпадает опять с одной обезьяной. Только целые числа и никаких долей. Если
не веришь, прикажи рабам измерить.
Но наместник верил. Он не собирался ничего проверять и ждал продолжения
рассказа.
- Я был так молод и глуп, - вспоминал Симон, - что не понимал, как
применить то же правило к росписи амфоры, ведь она не плоская и ее сложнее
делить на одинаковые части. Маленький мальчик, будущий жрец, показал мне,
что нужно завязать узелки на веревке на равном расстоянии друг от друга и
обвить сосуд перед тем, как рисуешь контур. Тот же мальчик сказал мне:
рисовать и лепить людям хочется оттого, что им кого-то или чего-то не
хватает, а у мага есть весь мир, и потому ему ничего не нужно. Такую власть
над жизнью дают тайные знания. От простых искусств мы переходили к сложным.
Жрецы солнечного бога Ра открыли мне, как делать особенное красное золото...
- А что они говорят о Цезаре, покорившем их? - перебивал наместник,
которого быстро утомляли все эти рецепты, поучения, правила.
- Гораздо чаще в Египте вспоминают о прекрасной Клеопатре, на которой
женился Цезарь. Там говорят, что это она покорила его своей красотой.
Клеопатра была не просто последней владычицей Египта. Ее считают сведущей и
в женской магии.
- Поэтому ей удалось влюбить в себя Цезаря?
- Может быть. Рабыни толкли для нее малахит, чтобы она обводила этой
тушью свои глаза. Она часто меняла парики, вплетала в них живые цветы или
красила волосы хной, если хотела стать рыжей, как огонь. Масло лотоса
смешивали с пчелиным воском, чтобы у нее был крем, не дающий коже загореть,
ведь она не хотела быть похожей на рабыню. Клеопатра казалась богиней Нила
тем, кто видел ее в белом платье из волн льна, которые никогда не становятся
ровными.
- Купцы привозят нам такую волнистую ткань. Ума не приложу, каким
колдовством они это делают.
- Очень просто. Мокрую ткань зажимают между многих плоских досочек,
придавливают сверху камнем и ждут, пока высохнет... Когда Клеопатра шла по
своему дворцу, бисерные бусы и воротник в виде цветных перышек сокола
приятно звенели. А голову владычицы украшали два высоких пера, чтобы никто
из подданных не забывал, что у всего на свете есть две стороны: верхний и
нижний Нил, день и ночь, жизнь и смерть, солнце и луна. Была другая сторона
и у самой Клеопатры. Она знала, как наказать врага Египта - написать его имя
на тарелке, разбить и закопать осколки в пустыне или написать на папирусе и
сжечь, развеяв по ветру. В безлюдной пустыне пеплом сожженных имен питается
бог Сет. У него голова лисицы, и он втягивает в себя пепел через ноздри. Но
если написать на папирусе имя бога, положить его в воду так, чтобы имя
растворилось, а потом дать кому-то выпить этой воды, человек получит ту
силу, которой распоряжается бог. Имя "Тот" дает мудрость, "Гор" - власть,
"Баст" - веселье. Тот имеет клюв, длинный, как мысли самого мудрого из
людей. Гор парит выше всех, как сокол, а Баст, как кошка, играет с
жуком-скарабеем, отнимая у него лапкой скатанный шарик. Но готовить и пить
такой напиток можно только в праздник этого бога, иначе ничего не получится.
- Ты, кажется, рассказывал о Клеопатре?