"Федор Филиппович. Баркулабовская летопись " - читать интересную книгу автора

отца, матка детки, детки матку, муж жену, жена мужа, покинувши детки свои,
розно по местах, по селах разышлися, один другого покидали, не ведаючи один
о другом, - мало не вси померли. А коли тот наход у ворот, албо в дому у
кого стоячи хлеба просили, отец з сыном, сын со отцем, матка з дочкою, дочка
з маткою, брат з братом, сестра з сестрою, муж з жоною, тыми словы мовили
силне, слезне, горко, мовили так: "Матухно, зезулюхно, утухно, панюшко,
сподариня, слонце, месец, звездухно, дай крошку хлеба!". Тут же подле ворот
будет стояти з раня до обеда и до полудня, так то просячи; тамже другий под
плотом и умрет.
Того ж року куповали жита чверть 40 грош[ей], пшеницы чверть 50
грош[ей], овса чверть грош[ей] 38, гречихи чверть грош[ей] 40, гороху чверть
гр[ошей] 40, конопель чверть 50 грош[ей], капусты ведро кислое 3 грош[и],
//165об. ушаток капусты кислое 24 гр[оши], ячмень чверть грош[ей] 70. А коли
варива просили, тые слова мовили: "Сподариня, перепелочко, зорухно,
зернетко, солнушко, дай ложечку дитятку варивца сырого!". Того ж року 602 з
ласки божей весна почалася добре, нижли до святого Юря ледво штос жито
посееное почало з земли являтися, а другое усходити, и то потросе; почали
орати на Страстной недели, а нЪкоторые до свята потросе маку, пшеницы
посеяли.
Того ж року на Страстной недели во среду гром загримел велми грозный з
дождем и з бурею немалою. А то был знак недобрый и праве злый, бо на десятой
недели того ж року 602, в четверток великий, страшный был мороз: што было
цветов, то все поморозил. Правда, початок был грозный, а остаток плачливый:
што было огородных речей - капуста, ботвинье, цибуля, маки, горохи, ячмень,
ярица, то все мороз побил, чого в великим плачем было видети тых людей
голодных, которые толко огороды были засеяли, а жита не починали. У восень
цена всему збожю была такова, як в року выш описан.
Того ж року 602. У восень жито посеяное велми было урунилося. З ласки
божей осень были [так в публикации - О.Л. ] погодлива и вдячно глядЪти, -
было велми зелено. Также севба //166 позная добра была. Того ж року 602,
веснЪ и летЪ на люди были з божого допущеня хоробы великие, горючки,
бегунки; по местах, по селах много малых деток померло.
Того ж року 602. За кроля Жикгимонта Третего, за митрополита Патея
отщепенца, за владыку полоцкого Гедеона, за светейшаго патриархи кир
Гедиона, месеца септебря 7 дня со олторка на среду о полночи, канон Рожства
Святыя Богородицы, славный пан хрестиянски пан побожный, церкви божой
миловник, князь Богдан Соломерецкий, во святом крещении называемый Алимпей,
его м[и]л[ость] староста крычовский и олучицкий, на старостве своем во граде
Крычове переставился в добром сумненю и памети; а погребено при славной
памети пану отцы Иване в Соломеричах в церкви святого Покрова. Того ж року
князь Иван Соломерецкий у Высоцку переставился.
Року божого нароженя 1603. Были козаки запорозкие - неякий гетман на
имя Иван Куцкович. При нем было люду козацкого яко 4 тисечи; брали
приставство з волости Боркулабовской и Шупенской, то ест грошей коп 50, жита
мер пятсот, яловиц полтораста, кобанов 50, сал свиных 100, меду пресного
пудов 60, масла пудов десять, //166об. куров пятсот, сена воз триста.
Того ж року 603. В месте Могилеве Иван Куцка здал з себе гетманство
козацкое для того, иж у войску великое своволенство: што хто хочет, то броит
[так в публикации - О.Л. ]. На тот же час был выеждый [так в публикации -
О.Л. ] от его крол[евское] милости и от панов и рад, напоминал, грозил