"Аркадий Фидлер. Маленький Бизон " - читать интересную книгу автора

должен знать, где сейчас Косматый Орленок и когда я его увижу.
Вигвам Белого Волка стоял несколько в стороне от нашего лагеря; он был
большой и издалека бросался в глаза своей яркой раскраской. Рядом с
изображением Белого Волка были разные цветные знаки, такие таинственные, что
нас, детей, охватывала какая-то тревога, когда мы их рассматривали. Сколько
раз я приближался к этому вигваму, чтобы заговорить с Белым Волком и
спросить, нет ли вестей о Косматом Орленке! Но попытки эти кончались
неудачей. Вблизи вигвама горло у меня пересыхало, и язык прилипал к нёбу; от
волнения и страха я не в состоянии был произнести ни слова. Я очень стыдился
своей слабости. Мне было хорошо известно, каким добрым человеком был Белый
Волк, но сверхъестественная сила, которой он обладал, гасила мой порыв, и
я... удирал прочь.
Вигвам Белого Волка сильно привлекал внимание и моего старшего брата
Сильного Голоса и его друзей, но по совершенно другим причинам. Каждый
индеец уже с юных лет мечтал стать шаманом - человеком с неограниченным
могуществом, имевшим часто большее влияние на племя, чем сам вождь. В каждом
более или менее многолюдном лагере было несколько вождей и множество членов
совета племени, но только один шаман. И шаман оберегал свое достоинство и
свои тайны, пожалуй, так же ревностно, как собственную жизнь. Он выполнял
три обязанности: врачевателя, советника в сложных делах племени и духовного
пастыря.
Шаман сам выбирал себе преемника. Обычно это был мальчик лет
двенадцати - тринадцати, обладающий выдающимися физическими и духовными
качествами. Преимущественно выбор падал на такого мальчика, который с
детства был вожаком своих сверстников в играх и забавах и которому все легко
давалось. Шаман обращался к родителям с вопросом, не желают ли они отдать
ему сына. Это был большой почет для семьи и для самого избранника, и я не
знаю случая, чтобы родители отказали шаману. Обучение и подготовка будущего
шамана продолжались несколько лет, и это была суровая школа жизни.
Сперва шаман увозил ученика на полгода в безлюдные места Скалистых гор
и там давал ему первые наставления. Самым важным в это время, говорил шаман,
было обрести власть духа над телом. Для этого ученик должен был надолго
отказываться от еды и учиться мужественно переносить боль. Из далекого
путешествия он возвращался совсем другим - он уже не был прежним веселым
товарищем своих ровесников.
У ребят этот будущий преемник шамана всегда вызывал изумление; мы
чувствовали, что он уже владеет какой-то большой тайной, отделяющей его от
нас, - тайной, которую он не поведает даже своим родителям. Такие поездки в
пустынные места продолжались три года Тело мальчика становилось закаленным,
как сталь, а сила воли была так велика, что любую боль он переносил, не
дрогнув ни одним мускулом.
После такой подготовки начиналось настоящее ученье. Мальчик проникал в
тайны врачевания, знакомился подробно с действием различных трав. Так как у
наших отсталых народностей ничего значительного не происходило без так
называемой "магии", то мальчик одновременно обучался разного рода
заклинаниям, знахарству и "общению с духами". После многих лет ученья мне
стало понятно, что во всем этом было много шарлатанства, но верно и то, что
под такой сомнительной "наукой" скрывались и серьезные знания, помогавшие
разгадывать тайны природы. Шаман прежде всего был превосходным знатоком
флоры и фауны прерий, и это давало ему огромный перевес над другими людьми