"Лион Фейхтвангер. Ифтах и его дочь" - читать интересную книгу автора

на Ифтаха. Однако он поставил Ифтаху такие условия, выполнить которые тот не
согласился. Этот важный эпизод - завязка всех последующих отношений Авиама и
Ифтаха, а, может быть, в какой-то мере и всего сюжета. Следует заметить, что
Авиам во многих своих воззрениях и практических предложениях бывал прав, но
Ифтах отторгал Авиама вместе с его доводами, воспринимая священника как
умного, но чрезвычайно коварного и чуждого ему, гордому и свободолюбивому
Ифтаху, человека. А ведь Авиам стремился к той же цели и в какой-то мере
считал себя другом Ифтаха (фактически он был его другом-врагом, как это
бывало в некоторых других романах Фейхтвангера; см., например, отношения
Иосифа и Юста в трилогии "Иудейская война"). Конец Авиама печален: находясь,
как ему показалось, в заключительной фазе реализации своих честолюбивых
устремлений, он отвергнут Ифтахом и умирает. Взаимоотношения Ифтаха и
Авиама - один из стержней романа, а описание нескольких их встреч по ходу
сюжета - шедевры диалога; ведь ярко отобразить прямую речь, при всей eе
кажущейся простоте, гораздо труднее, чем описать какое-нибудь явление. И
каждый раз поражаешься, как мастерски Фейхтвангер владеет прямой речью.
Замечателен образ Яалы, дочери Ифтаха. Фейхтвангер - специалист по
созданию женских образов. Вспомним Дорион из "Иудейской войны", Магдален
Сибиллу из "Еврея Зюсса", Марию-Антуанетту из пьесы "Вдова Капет". Но в
кругу этих образов особой теплотой, нежностью, привлекательностью светятся
фигуры еврейских женщин, Мары ("Иудейская война") и Рахили ("Еврейка из
Толедо"). Генрих Гейне, характеризуя свою героиню в романе "Рабби из
Бахераха" говорит о ней так: "Лицо Сарры было трогательно красиво, как
вообще красота евреек со своеобразно нежными манерами; сознание глубокого
несчастья, горького позора и большой опасности, в которых живут eе
соплеменники и друзья, распространяло на eе прелестные черты некую
болезненную сердечность и подмечаемый всеми любовный страх, особо
очаровывающий наши сердца". Гейне ограничился только этой фразой, но
Фейхтвангер, рисуя свои женские персонажи в разных обстоятельствах -
счастливых и печальных, бытовых и любовных, в девичестве и материнстве, как
кажется, никогда не забывал точную характеристику своего великого
предшественника, развивая eе и мастерски добавляя светлые и лирические
краски.
Героиня романа "Ифтах и его дочь" - девочка-подросток. В начале
действия ей только 12 лет. "Жизнь в горах и лесах, - куда она по сюжету
уходит вместе с родителями, - обострила eе ум и восприятие. Она легко
принимает решения. Уверенный взгляд, твердый шаг. Никакое усилие ей не в
тягость. Она унаследовала стройную, грациозную фигуру матери, eе матовое,
смуглое, худощавое лицо: и при всей своей силе и твердости была нежна и
прелестна". Таков нарисованный автором портрет Яалы. Ифтах учит eе
поклонению Господу, заключившему, как он говорил, в свое сердце народ
Израиля, Богу, которому нужно приносить жертвы и благодарить его за
благословения. В воображении Яалы Бог выглядит, как Ифтах с его
львинообразным лицом и сверкающими глазами. С любовью к отцу она сочиняет о
нем песню, "подобную песням, прославляющим богов", полную почтительных
восхвалений. Когда Ифтах добивается ухода вражеских войск от стен столицы
Гилеада, и его провозглашают судьей, в ней рождается новая песня об отце, и
она поет eе при большом стечении народа, славя Ифтаха и Господа. И народ
повторяет за ней сочиненные ею слова.
И вот наступает момент, когда Ифтах должен исполнить свою клятву.