"Марк Ферро. Как рассказывают историю детям в разных странах мира " - читать интересную книгу автора"... Наша история - это удивительная история, которой мы можем гордиться. Разумеется, есть и такие периоды, которыми мы не можем быть горды, но надо знать (...) в нашем прошлом как хорошее, так и плохое" (IV.4). Итак, с самого начала в истории, которую рассказывают детям, звучат две темы: прежде чем заимствовать у других, Индия сама давала и учила; те, кто ее завоевывал, ассимилировались в ней, и, подобно античной Греции, "она завоевала своих диких победителей". Причем не упоминаются ни арабы, ни турки, ни персы, ни афганцы - постоянные грабители индийской земли. Как и в Черной Африке, переоценка прошлого позволяет переоценить настоящее. Исключительная древность и мудрость Индии "Наши ученые открыли очень старое поселение в Синде, в местечке, которое называется Мохенд-жо-Даро. Оказалось, что поселение это существовало пять тысяч лет назад. Дома его были сложены из кирпича; для поддержания чистоты жители соорудили целую систему водостоков. У них были бани, широкие проспекты. Должно быть, они были очень умелыми ремесленниками, поскольку там нашли изящные гончарные изделия из глины и прекрасное оружие из меди и бронзы... Страна эта была тогда зеленой и является пустыней". "Поистине, можно гордиться тем, как много умели люди в нашей стране в такой глубокой древности". Источник мудрости индийцев состоит в "знании вед", которые учат возвышаться над несчастьем и счастьем, над гневом и завистью, искать истину. Веды учат также "о перерождениях и о том, что Бог един". Итак, в историю проскальзывает индуистская религия, оценочные суждения и изложение фактов не различаются... "Пришедшие из Центральной Азии или из Европы арии искали себе места, чтобы осесть. Вначале у них было много боевых столкновений с первыми жителями Индии, но позже они стали друзьями" (...). "Арии научили их ведам, склонили принять систему каст (...). Эта система помешала единству индийского народа в момент опасности, как это будет видно". На самом деле этого не будет видно. Во всех книгах, предназначенных для индийских детей, если и делается хоть малейший намек на систему каст, так только для того, чтобы выразить сожаление: "Это было большое несчастье для Индии..." "Но расскажем сначала чудесную историю Рамы и Ситы" (IV.4). Чудесная история Рамы и Ситы* |
|
|