"Мытарства души блаженной Феодоры" - читать интересную книгу автора

Подобным же образом прошла я и мытарство гордости, где
надменно-гордые духи взыскивают грехи тщеславия, самомнения и
величания. Там прилежно истязуется и то, не оказывал ли кто непочтения
и неповиновения родителям или старейшинам, получившим власть от Бога,
а также прочие грехи гордости и самомнения. Там мы положили очень
немногое из дарованного преподобным Василием и я сделалась свободною.
Тогда достигли мы мытарства гнева и ярости, но там, хотя и свирепы
были воздушные истязатели, однако немного от нас получили, и мы пошли
дальше, радуясь о Господе Боге, спасающем мою грешную душу молитвами
преподобного отца моего святого Василия.
После этого дошли мы до мытарства злобы, на котором немилосердно
истязуются держащие злобу на ближнего и воздающие злом за зло - и
затем низводятся злобными духами в тартар. Hо милосердие Божие и там
помогло мне, ибо я не держала злобы ни на кого, не помнила зла по
поводу содеянных мне неприятностей, но имела ко всем враждующим ко мне
незлобие и по силе моей проявляла любовь к ним, побеждая благим злое.
Таким образом, никакого греха злобы не нашли на мне на этом
мытарстве, так что бесы от ярости рыдали, видя, что душа моя свободно
отходит от них, мы же стали подниматься и дальше, радуясь о Господе.
Восходя всё выше и выше, я спросила ведших меня святых ангелов:
- Умоляю вас, владыки мои, скажите мне: откуда известно страшным
воздушным властям о каждом злом деле всех людей, живущих в мире,
как, например, о моих злых делах, и притом не только о тех, которые
явно сотворены, но даже о тех, что содеяны тайно?
И сказали мне святые ангелы:
- Всякий христианин от Святого крещения приемлет от Бога данного
ему ангела-хранителя, который, невидимо храня человека, днём и ночью
наставляет его на всякое благое дело во всё время жизни его до самого
смертного часа и записывает все добрые дела его, в течение всей жизни
творимые, чтобы в награду за них человек мог получить от Бога милость
и вечное воздаяние в небесном царствии. Точно так же и князь тьмы,
желающий привлечь человеческий род к своей погибели, приставляет к
человеку одного из лукавых духов, который, постоянно следуя за
человеком, следит за всеми злыми делами его, творимыми от юности,
своими кознями соблазняет его на преступные деяния и записывает всё,
что человек сотворил злое. Затем, отходя к мытарствам, сей лукавый дух
вписывает каждый грех в соответственное ему мытарство, почему и
осведомлены воздушные мытари о всех грехах, творимыми людьми. И вот,
когда душа какого-либо человека разлучится от тела и станет отходить к
Создателю своему, в небесные селения, то лукавые духи, стоящие при
мытарствах, преграждают ей путь, показывая все записанные грехи её. И
если в ней найдётся более добрых дел, чем грехов, то бесы не будут в
силах удержать её. Если же в ней более отыщется грехов, нежели добрых
дел, то бесы на время удерживают её и заключают как бы в темнице, где,
по попущению Божию, и мучают её, пока душа та воспримет искупление от
мук их, по молитвам Церкви и чрез милостыню, творимую в память её
ближними её. Если же какая-либо душа окажется столь грешна и мерзостна
пред Богом, что у неё не будет никакой надежды на спасение и будет
ожидать её вечная погибель, то такую душу бесы тотчас же низвергают
в бездну, в которой уготовано место вечных мучений и для них самих, и