"Ю.Г.Фельштинский. Коммунистическая оппозиция в СССР, 1923-1927, том 4 " - читать интересную книгу автора

блоком "всех" или "четырех" классов, который на деле оказался блоком против
рабочих и крестьян. Вместо союза пролетариата с крестьянством, под
руководством первого, на деле осуществился "союз" с буржуазией, под
руководством последней. Не мы использовали буржуазию, а буржуазия
использовала нас. Китайский рабочий класс под неправильным руководством
таскал каштаны из огня для буржуазии. В результате, он до сих пор сыграл ту
же роль, какую рабочий класс играл в буржуазных революциях 1848 г. Тактика
Сталина-Бухарина-Мартынова привела к тому, что Киткомпартия, пропитавшись
меньшевистскими уклонами, в решающие моменты революции фактически играла
роль придатка к буржуазному Гоминдану. При таком руководстве неизбежно было
не только поражение революции, но и идейно-политический крах руководящих
кругов Киткомпартии. Дальнейшее пребывание в Гоминдане обрекло бы компартию
Китая на полное разложение. Однако, китайская буржуазия на свой лад дает
уроки коммунистам. Неумолимый ход классовой борьбы учит и научит китайских
коммунистов не повторять тех губительных ошибок, которые навязало им
"руководство" Сталина-Бухарина.
В стране с развитыми классовыми противоречиями (как современный Китай),
империализм не только не смягчает классовые противоречия, не только на
сколько-нибудь длительный срок не может объединить "всю нацию", но наоборот.
При первых же широких народных движениях, затрагивающих сколько-нибудь
значительные интересы командующих классов, китайская буржуазия неминуемо
выступает против "своих" рабочих и крестьян в союзе с империалистами,
толкающими ее на особенно беспощадные расправы.


Своеобразие китайской революции в нынешней международной обстановке
заключается отнюдь не в наличии в Китае якобы "революционной" либеральной
буржуазии, а в следующем:
Китайская революция в нынешнюю эпоху империалистских войн
и пролетарских революций могла и должна была пройти ближе к типу
советской революции.
Китайское крестьянство, более задавленное, чем русское при ца
ризме, стонущее под игом не только своих, но и чужеземных угнетате
лей, могло подняться и поднялось сильнее, чем русское крестьянство
перед 1905 г.
Лозунг Советов (выдвинутый Лениным для Китая еще в 1920 г.)
имел безусловную почву в китайских условиях 1926-1927 гг. Советы
в Китае в 1927 г. могли стать формой сплочения сил крестьянства под
руководством пролетариата, действительным центром революции, орга
низацией отпора буржуазному Гоминдану и вышедшим из его недр
китайским Кавеньякам и действительными органами революционно-
демократической диктатуры пролетариата и крестьянства.
Учение Ленина о том, что буржуазно-демократическая революция может быть
доведена до конца лишь союзом рабочего класса и крестьянства (под
руководством первого) против буржуазии - не только применимо для Китая и
аналогичных колониальных стран, но именно и представляет единственный путь к
победе в этих странах.
Вне этого пути остается лишь меньшевистский путь союза с либеральной
буржуазией (более умеренных и более радикальных оттенков), неминуемо ведущий
к поражению рабочего класса - что и произошло в 1927 г. в Китае.