"Юрий Фельштинский. Архив Троцкого. Том I " - читать интересную книгу автора

программы рабочего контроля (отношения фабзавкомов и профсоюзов), метода
организации фабзав-комов и их взаимной связи в общегосударственном масштабе.
Только решение этих вопросов позволит связать нашу политику борьбы за
повышение заработной платы и сокращение рабочего дня с политикой защиты
интересов пролетаризированной мелкой буржуазии города и деревни, ибо только
лозунг государственных синдикатов и рабочего контроля, параллельно
понижающих цены и повышающих заработную плату по мере рационализации
производства, сможет смягчить противоречия между рабочим классом, с одной
стороны, крестьянством и мелкой буржуазией, с другой стороны, видящих в
высокой заработной плате причину роста цен. [Но этот лозунг ставит вопрос о
государственных формах в эту переходную эпоху. Волна фашизма, волна
опасностей капиталистической реставрации принуждает нас во многих странах
выдвигать лозунги защиты демократии против монархических, реставрационных и
фашистских тенденций. Но эти лозунги есть лозунги, пассивно отвечающие
раздробленному состоянию пролетариата. Они вызывают недоверие в массах,
которым только что привили недоверие к буржуазной демократии.] Вопросы
переходной организации хозяйства еще на базе капитализма выдвигают вопрос о
том, какую пользу будет иметь пролетариат от государственных синдикатов,
пока у власти остается буржуазия? Возможно ли само осуществление этого
лозунга при господстве буржуазии? Мы отвечаем на этот вопрос лозунгом
рабоче-крестьянского правительства, который в таких странах, как Англия, где
отсутствует широкий слой крестьянства¹¹, заменяется
лозунгом попросту рабочего правительства. Необходимо более конкретное
уяснение смысла и реальных возможностей этого переходного политического
лозунга, в частности в свете британского опыта и британской перспективы.
[Этот лозунг поднимает вопрос о том, возможно ли правительство, на деле
служащее интересам пролетариата, без предварительной революции. Пятый
конгресс отклонил эту возможность, выдвигая идею, что лозунг
рабоче-крестьянского правительства есть только агитационный лозунг, что
рабочее правительство может быть только псевдонимом или синонимом диктатуры
пролетариа-





34
35



та, которая, понятно, невозможна без предварительной революции, ибо
только революция научит пролетариат беспощадно и без всякой оглядки
проводить политику диктатуры. Эта постановка не учитывает факта
существования в странах старого капиталистического развития громадного слоя
пролетариата, идущего за социал-демократией, пропитанного традициями
демократии, который будет освобожден от этих традиций не нашей пропагандой,
каким бы большим не было ее влияние, а уроками невозможности решительной
защиты интересов рабочего класса, вместо того, чтобы разбить рамки
демократии. Несостоятельность этого лозунга выявилась очень ярко в связи с