"Сергей Федотов. Все, что шевелится (Роман) " - читать интересную книгу автора

протянут еще лет триста, но и их изведет неразумная власть, заставляя
выполнять бессмысленную работу. А спасутся лишь те, которые уйдут к западным
братьям, чтобы оживить их и ожить самим.

* * *
Такова история мира по мнению динлинов, дошедшая до нас из III века до
Рождества Христова. Многое в ней - правда, многое придумано. Не знали
обитатели Минусинской котловины, почему зародившиеся в Африке разумные
существа четвертой расы не встретились с разумными существами той же расы,
зародившейся в Азии. А просто нижняя половина первенца Хухе Мунхе, черная
задница Малан, имея ноги, отправилась на встречу с верхней светлой половиной -
Эсеге. Двинулась задница, а за ней и половина (если не три четверти - тут
среди современных ученых имеются разногласия) африканского населения. До Эсеге
они не дошли, потому что у вождя была всего одна извилина (ее может увидеть
любой потомок Малана, оглянувшись к зеркалу, если штаны спустит). Пришлось
Эсеге двинуться ногам навстречу, сколотив особливую тележку, и двигаться,
упираясь кулаками в мать-сыру землю. Эсеге Малан воссоединился, а два древа
человечества, порожденные божком, так и не слились. Возможно, слияние
осуществит пятая раса, рожденная под знаком Водолея, но к нашей истории это не
имеет никакого отношения.

Если внимательно рассмотреть карту мира, то действительно можно обнаружить
кольцо гор с единственным разрывом в сторону Индийского океана. Но там просто
нет места для битвы. Если же врагов гнать на север, как раз и выйдешь на
Среднесибирскую возвышенность.

Динлины - потомки израненных в боях воинов и их домочадцев, оставшихся на
территории древней Сибири и расселившихся затем от Лены до Иртыша. Когда армии
ушли, на полях сражений лежали трупы, устилая землю в местах самых яростных
схваток. И не было у воинов-калек, их жен, детей и старых родителей сил, чтобы
предать тела земле или огню. Из тайги вышло видимо-невидимо зверей и слетелось
птиц, но некому было отгонять стервятников, потому что с неба полетели
невиданные белые мухи и наступила самая страшная, самая первая зима.

Народ ушел в леса, где много пищи огню и всегда под рукой материал для
строительства. Первую зиму провели в землянках, и многие умерли не от ран, а
от морозов, привычки к которым не имели.

По весне оставшиеся в живых собрались вместе, радуясь солнцу и строя планы
на будущее. Первым делом собрали оттаявшие из-под снега останки мертвых,
сложили у высокой горы и насыпали сверху земляной курган. Потом решили строить
деревянные избы, что значит - отапливаемые, от истопить (истопа): пятистенки,
или крестовые, в которых перегородки между комнатами образуют крест.

Способные к труду разбились на отряды. Одни валили лес, другие резали
сучья, третьи свозили бревна, четвертые кололи их или вырубали пазы, пятые
собирали срубы. Самые слабые занимались заготовкой мха, чтобы конопатить щели.
Каждому нашлось посильное дело.

Несколько лет мучились с печами: специалистов-то не было. Но нужда научит