"П.В.Феденко. Новая 'История КПСС' " - читать интересную книгу автора


"Зная эти законы, партия предвидит ход развития общества далеко
вперед, научно определяет назревающие задачи революционной борьбы и
мобилизует массы на их разрешение".

Несогласные с этим утверждением, а также люди, не разделяющие философии
диалектического материализма, неминуемо, - как заявляют авторы новой Истории
КПСС, - должны делать политические ошибки. Как пример таких ошибок История
КПСС приводит воззрения меньшевиков и "богдановцев" (группа большевиков во
главе с Богдановым, который стал приверженцем философии Эрнста Маха). В
Истории КПСС об этом говорится:

"Такая же связь имеется между отказом от философии марксизма и
оппортунизмом. Это видно, в частности, на примере ревизионистов философии -
меньшевиков, являвшихся ликвидаторами в политике, и богдановцев, которые
оказались отзовистами (группа большевиков, требовавшая отозвания
депутатов-социалистов из Государственной Думы. -П. Ф.) в политике и
скатились на позиции меньшевизма"

(стр. 137).

Согласно этому взгляду, только вера в философский и экономический
материализм оберегает людей от оппортунизма и политических ошибок и
обеспечивает их революционное настроение и успехи. Однако этот взгляд трудно
совместить, например, с философией Томаса Гоббса (Hobbes). Как известно,
Гоббс был в философии материалистом, но в политике - ярко выраженным
реакционером. Современник Ленина, француз Морис Баррес (Maurice Barr'es) был
в философии тоже материалистом и атеистом. Но это не мешало ему одновременно
быть в политике убежденным реакционером.


17. "Краткие выводы" из IV главы

Четвертый раздел и "Краткие выводы" из IV главы Истории КПСС
заканчиваются в самоуверенном, победном тоне:

"Большевики являлись единственной организованной революционной
силой в стране"

(стр. 140).

Также и в теории "большевики оказались единственной силой, которая в
непримиримой борьбе против оппортунистов всех мастей отстояла партию, ее
революционную теорию, ее революционные принципы и традиции".
Социал-демократам меньшевикам и социалистам-революционерам авторы дают
презрительную и крайне несправедливую оценку:

"Царизм, помещики и буржуазия всеми средствами пытались
предотвратить новую революцию, в чем им усердно помогали меньшевики и эсеры"