"Алекс Экслер. Тоже профессия, между прочим..." - читать интересную книгу автора

так как все беседовали с бойкой девицей, поэтому ничего заработать не
удалось.
Оставив попытки работать с детьми, я стал собирать деньги на всякие
благотворительные фонды. Признаюсь, что это были самые приятные дни в моей
жизни. Я зарабатывал тогда столько, что смог заново обставить квартиру,
купить машину и прилично одеться.
Оказалось, что люди с легкостью жертвуют деньги всяким проходимцам
типа меня. Когда я просил денег на хлеб, требовалась спецодежда,
жалостливое лицо, какое-нибудь физическое увечье, причем желательно как
можно более заметное. Без отсутствия хотя бы одной ноги нечего было и
соваться. А вы знаете, как сложно целый день просидеть на одной ноге,
выставив вперед другую? А обе руки прятать под курткой, изображая их полное
отсутствие, и при этом курить сигарету? Так вот, для собирания денег на
различные фонды ничего подобного не требовалось. Более того, я мог
совершенно нормально и тепло одеваться и даже имел полное право каждый день
бриться. Оказалось, что чем лучше я выгляжу, тем больше подают денег.
Точнее, жертвуют.
Вас интересует, на какие фонды я собирал деньги? Да на какие угодно!
Кстати, чем глупее было название фонда, тем больше подавали.
Сначала я честно писал на табличке что-то типа "Фонд помощи неимущим
вдовам". Деньги давали, конечно, но как-то вяло и в основном женщины. Тогда
написал ради эксперимента "Фонд спасения Асахары". Давать почему-то стали
больше. То ли телевизор народ в большинстве своем не смотрит, то ли
название звучало как-то привлекательно. Тетки в возрасте очень любили
интересоваться: а кто такая эта Асахара. Hа что я объяснял, что это один
знаменитый метроном, который бесплатно раздавал бедным сахар. Затем его
выследили богатые монополисты и посадили в тюрьму. А мы, независимые
робингуды, основали фонд по его спасению. Ибо когда наберем много денег, то
монополисты разрешат Асахаре выехать в Россию, и он здесь уже будет
бесплатно раздавать сахар. И вы не поверите, тетки вытирали слезу и
жертвовали очень даже приличные суммы.
Грешно, конечно, обирать этих несчастных теток, но, с другой стороны,
было бы лучше, если бы я за большие деньги продавал им саморазогревающуюся
сковородку, которая весит 16 килограммов и для ввода в рабочее состояние
потребляет 2 киловатта электричества? А так тетки заплатили немного
денежек, преисполнились сознания того, что помогают хорошему человеку (а
чем я плохой человек?), а также не приобрели ничего безусловно вредного в
домашнем хозяйстве. Поэтому я думаю, что мне еще и спасибо надо сказать.
Все равно через пару метров в переходе стоит очередной жулик, который у
этих теток деньги безусловно вытянет. Так что не лучше ли, чтобы эти деньги
достались все-таки мне? Ладно, я что-то отвлекся.
С "Асахарой", впрочем, пришлось скоро завязывать, потому что один раз
в переход забрел один из членов этой секты, увидел плакат, привел отряд
боевых асахаровцев с плакатом "Зарин - путь к просветлению", которые
отобрали у меня выручку за весь день. Я им пытался объяснить, что вовсе не
имел в виду их духовного лидера. Что их Асахару зовут Секу, а моего - вовсе
даже Александр Петрович, но меня не только не послушали, но еще и сломали
об мою голову мой же плакат. Видали, какие негодяи? А еще говорят о
каком-то просветлении. Правильно их Асахару посадили. Пускай сидит. Уж на
его освобождение я точно деньги собирать не буду.