"Ильяс Есенберлин. Шестиглавый Айдахар ("Золотая орда" #1) " - читать интересную книгу автора

Ярославович - пришли в Орду. Мне выгоден был этот союз. Сартак стал андой
Александра.
- Сартак принял христианство...- неодобрительно сказал Улакши.
- Что такое вера? Это оружие, помогающее управлять и держать народ в
узде. Если видишь, что вера помогает тебе хранить и приумножать могущество
ханства, прими ту, которая необходима. Наш великий дед был мудр. Он
говорил: "Кто более велик - аллах или христианский бог, я не знаю. Но если
они действительно велики, то пусть оба помогут мне". Я не против того, что
Сартак стал христианином, а Берке принял мусульманство. Пусть будет так. Я
боюсь другого. Слишком далеки друг от друга эти веры, и если сыновья станут
слишком ревностными их последователями и забудут главное, ради чего они их
приняли, может начаться между ними вражда. Это ослабит Орду...
- Отец, такое может случиться? - с тревогой спросил Улакши.
- Да. Но не должно. Религия обязана быть возле трона всего лишь
визирем. Править Ордой станет Сартак. Так будет, если Небо сохранит жизнь
Менгу, которого не без нашей помощи подняли на белой кошме в Каракоруме. Но
одно дело сесть на трон, а другое - управлять государством. Дед наш
Чингиз-хан, собираясь завоевать весь мир, верил трем вещам. Первое - одни
сильные руки могут объединить сотни монгольских племен, а страны, в которые
он двинет свои тумены, никогда не договорятся между собой. Второе - нет
сильнее и отважнее воинов на всей земле, чем монголы, и ни один народ не
сможет противостоять им. И третье - нет во всей вселенной правителя мудрее,
чем он сам, а все другие лишь прах у его ног. Я не знаю, насколько верил
сам Чингиз-хан в то, что сказал. Он часто был хитрым, как степной волк, и
произносил слова для других, чтобы верили они. Но до сих пор и друзья и
враги не могут до конца понять, как сумел немногочисленный народ -
монголы - покорить всю Азию, Китай и сотни других народов. Одни объясняют
это умением вести войны так, как этого еще не делал никто, другие -
железным порядком, установленным в войске Чингиз-хана. Наверное, это
правильно. Разве смогли бы иначе монголы одолеть мужественных орусутов и
гуджиян, превосходящих их числом? Я долго думал над этим, и все-таки
главная причина наших побед в том, что страны, на которые указал грозный
меч великого Чингиз-хана, не были готовы к войне с нами. Мы были молоды, и
Небо послало нам человека, который сумел собрать все монгольские племена в
один кулак. Он указал цель и превратил жестокость в главное достоинство
воина. А государства, на которые обратил свой взор Чингиз-хан, сложились
давно, и в них было много людей, которые хотели власти, но не умели
управлять. Их грызня сеяла междоусобицы и раздоры. И так уж повелось, что
новое государство всегда напоминает молодого тигра - он любит задираться,
старое же похоже на одряхлевшего льва и озабочено только одним - как спасти
свою шкуру.
- Отец, не преувеличиваете ли вы отвагу орусутов и гуджиян?..
- Нет,- твердо сказал Бату-хан.- Жизнь научила меня уважать врага,
если он действительно обладает мужеством. Я никогда не говорил этого
громко, но помнил всегда. Если твой враг труслив, то велика ли цена твоей
победы и приумножится ли твоя слава, оттого что ты уничтожаешь бегущих
зайцев? Мы, монголы, были всегда наиболее жестоки в тех землях, чьи народы
предпочитали смерть рабству. Ради своего величия и будущей безопасности мы
не могли щадить их. Ты обязан, сын, знать прошлое и правду о всех наших
завоеваниях. Чем выше дерево, тем глубже его корни. Вам предстоит