"Джон Элдридж. Необузданное сердце " - читать интересную книгу автора

причинят боль. Самое рискованное предприятие, на которое отваживается
человек, - это любовь, ведь недаром К. С. Льюис сказал: "Полюбите
что-нибудь, и ваше сердце познает сильную боль и, возможно, будет разбито.
Если же вы хотите сохранить его целым и невредимым, не отдавайте его никому,
даже животному". Но Бог отдает Свое сердце, снова и снова, до тех пор пока
оно буквально не истекает кровью. Его готовность идти на риск просто
поразительна - она намного выше, чем у любого из нас, окажись мы на Его
месте.
Церковь долгие годы находилась в тупике, пытаясь примирить суверенность
Божью и свободу человеческой воли. Мы должны смиренно признать, что в этом
вопросе много темных мест. Как бы то ни было, в сердце Божьем определенно
есть что-то дикое.


Спасти красавицу

Необузданность и дикость Божьего сердца неотделимы от Его романтизма.
Богословы совершенно упускают из виду этот момент, что больше говорит о
самих богословах, чем о Боге. Музыка, вино, поэзия, солнечные закаты... все
это создал Он, а не мы. Мы же лишь открываем то, о чем Он уже подумал.
Влюбленные и молодожены выбирают Гавайи, Багамы и Тоскану, чтобы провести
там незабываемые минуты. А кто сотворил Гавайи, Багамы и Тоскану? Давайте
поговорим о чем-нибудь более знакомом. Кто создал нас так, что поцелуй
приносит нам такое удовольствие? Влюбленные знают, есть и более приятные
вещи. Вспомните, как царь Соломон в первую брачную ночь любуется глазами
своей возлюбленной. Он восхищается ее волосами, ее улыбкой, ее устами, с
которых каплет "сотовый мед", "мед и молоко под языком ее". Вы замечаете,
что его взгляд скользит все ниже и ниже:
...Шея твоя как столп Давидов,
сооруженный для оружий...
Два сосца твои как двойни молодой серны...
Доколе день дышит прохладою
и убегают тени,
Пойду я на гору мирровую
и на холм фимиама.
Песн. 4:4-6
Его жена отвечает ему: "Пусть придет возлюбленный мой в сад свой и
вкушает сладкие плоды его" (Песн. 4:16). Что можно сказать о Боге, Который
включил Книгу Песни Песней Соломона в библейский канон? Как вам кажется, те
христиане, которых вы знаете, включили бы такую эротическую и "скандальную"
книгу в Священное Писание? Обратите внимание на волнующую поэзию этих строк:
"двойни молодой серны". Это не порнография, но и "богословской метафорой"
это никак не назовешь. Это было бы просто смешно. Один раз на страницах этой
книги Бог говорит от Своего лица. Соломон ведет свою возлюбленную в спальню,
где они занимаются тем, чем занимаются все влюбленные. Бог благословляет их
союз, говоря: "Ешьте, друзья, пейте и насыщайтесь, возлюбленные!" (Песн.
5:1). А затем Он опускает занавес.
У Бога сердце романтика, и у Него есть Невеста, которую надо спасти.
Он - ревнивый Влюбленный, и ревнует Он о сердцах Своих людей и об их
свободе. Как справедливо замечает Франсис Франджипейн, "Бог постоянно