"Поль Эльцбахер. Суть анархизма" - читать интересную книгу автора

1. Сначала должны быть отвлеченно определены понятия права, государства
и собственности вообще, а не права, государства и собственности какого-либо
отдельного правового порядка или какого-либо отдельного круга правовых
порядков.
Право, государство и собственность суть те объекты, относительно
которых говорят учения, предназначенные к исследованию со стороны их общих и
частных свойств. Но прежде чем высказать какие-либо соображения относительно
предмета или допустить установление общих и частных свойств в этих
соображениях и внесение их в область всего нашего опыта, необходимо дать
сему предмету отвлеченное определение. Первое, чем нужно заняться, поэтому
есть определение понятий права, государства и собственности (глава 2-я).
2. После этого необходимо установить, что говорят о праве, государстве
и собственности анархические учения, т.е., во-первых, анархические учения,
признанные таковыми, а во-вторых, также и такие учения, которые обнаруживают
с ними общие свойства. То, что говорят анархические учения, которые признаны
таковыми, должно быть установлено для того, чтобы определить понятие
анархизма.
То, что говорят все учения, обнаруживающие общие свойства с признанными
анархическими учениями, необходимо установить, чтобы благодаря этому быть в
состоянии отвлеченно определить виды анархизма. Таким образом, нужно
исследовать каждое из этих учений со стороны его отношения к праву,
государству и собственности; этому вопросу должен предшествовать другой - о
том, на каком основании зиждется это отношение; и за ними должен следовать
вопрос о том, каким образом надеются дать этому отношению осуществление.
Все анархические учения, признанные таковыми, или же все анархические
учения вообще не могут быть здесь изложены. Исследование ограничится поэтому
изложением семи особенно выдающихся учений (главы 3-9) и попытается затем,
исходя из этого изложения, бросить взгляд на всю совокупность учений, как
признанных анархическими учениями, так и анархических учений вообще.
(Глава 10-я.) Предлагаемые учения излагаются в их собственных словах,
но по одной и той же системе; первое - в целях точности и ограждения от
внесения чужих мыслей, второе - ради устранения неодинаковых сопоставлений в
основании различных порядков мыслей. Они будут принуждены в таком случае на
определенные вопросы дать определенные ответы; конечно, ответы должны быть
получаемы зачастую путем соединения небольших цитат из различных сочинений;
поскольку же они противоречат друг другу, их нужно подвергнуть очистке, а
поскольку они удаляются от общего словоупотребления - объяснить. Благодаря
этому перед нашими глазами встанут непосредственно и, все же допуская
сравнение, строгое течение мыслей Толстого, и запутанная речь Бакунина,
исполненные пламенной любовью к человечеству сочинения Кропоткина и
себялюбивые мудрствования Штирнера.
3. В конце концов, после устранения распространенных заблуждений должен
быть определен отвлеченно анархизм и его формы.
Таким образом, на основании добытого познания об анархических учениях
будут уничтожены важные заблуждения об анархизме и его формах; для этого же
нужно определить, что общего имеют анархические учения друг с Другом и что
относится к различающим их особенностям, а затем как то, так и другое внести
в область всего нашего опыта. Благодаря этому будут достигнуты понятия
анархизма и его форм.
(Глава 11-я.)