"Н.Я.Эйдельман. Последний летописец" - читать интересную книгу автора "В некоторых летах" - это крайне любопытное мемуарное признание. Так же
как слова об "особенной прелести", выдающие поэта и много лет спустя повторенные Карамзиным, но уже маститым историком: "...в повествовании о временах отдаленных есть какая-то неизъяснимая прелесть для нашего воображения: там источники поэзии! Взор наш в созерцании великого пространства не стремится ли обыкновенно - мимо всего близкого, ясного, - к концу горизонта, где густеют, меркнут тени и начинается непроницаемость?" Все как бы устроилось само собою. Карамзин постоянно делится с Иваном Ивановичем Дмитриевым своим желанием бросить литературу, журналистику и заняться историей. "Так приступай к делу, медлить нечего", - сказал Дмитриев. - "Я человек частный, - отвечал Карамзин, - без содействия правительства не достигну желанной цели; притом лишусь главных доходов моих: шести тысяч рублей, которые приносит Вестник Европы". - "Ты ничего не потеряешь, трудясь для славы отечества, - отвечал Дмитриев, - пиши только в Петербург - я уверен в успехе". - "Тебе все представляется в розовом виде", - заметил Карамзин. Долго спорили они, наконец, Карамзин должен был уступить убедительному красноречию друга своего и сказал: - "Пожалуй, я напишу, но берегись, если откажут". Письмо было отправлено к товарищу министра народного просвещения М. Н. Муравьеву, воспитателю императора Александра, знаменитому покровителю просвещения. Результат письма известен: 31 октября состоялся высочайший указ... Эпизод этот достоверен, позднейший биограф Карамзина М. П. Погодин пользовался надежными сведениями, в том числе рассказами Дмитриева и самого Дмитриев, а также Михаил Муравьев - отец будущих декабристов, Никиты и Александра Муравьевых, крупный государственный человек, сам отличный знаток истории... Чего же не хватает в погодинском рассказе? Во-первых, личной трагедии 1802 года, завещания умирающей первой жены Карамзина ("Лизанька того хотела"); резкого, при тех обстоятельствах очень понятного желания - переменить жизнь. Но как ни важен этот эпизод, необходимо и второе, самое важное дополнение к рассказу Погодина. Почему Карамзин заводил такие разговоры с Дмитриевым? Чем плоха была ему литература, журналистика, где он занимал первые места и имел в достатке славу и читателей? Что за таинственный зов увлек так сильно - его, давно уж не мальчика, человека сдержанного, чуждого экзальтации? Ведь десятки замечательных современников с огромным интересом наблюдали за историческими вихрями конца XVIII века; не только наблюдали - постоянно думали о них, писали; но ни Гете, ни Кант, ни Шиллер, ни Державин не пойдут в своем интересе к истории так далеко, чтобы бросить поэзию, философию, чтобы из девяти муз столь же решительно предпочесть Клио. Тут были какие-то глубоко скрытые, особенные коренные причины. Иначе не совершил бы Николай Карамзин в себе самом тайной "французской революции"... Однако прежде, чем определять причину причин, заметим, что через 2 месяца после "посвящения" в историки состоялась вторая его женитьба: при замеченной уже нами в Карамзине закономерной связи общего и личного - это кажется совершенно естественным. "Император пожаловал мне как историографу пенсию в 2000 рублей. Я отказался от своего журнала, чтобы заниматься лишь нашими анналами. После |
|
|