"Саймон Дуайер. Движение RAPID EYE " - читать интересную книгу автора

неприемлемыми). Атмосфера становится удушающей.
КРАК! Видео-приемы арт-школы выглядят гораздо убедительнее, когда их
выполняют с самодисциплиной и определенной целью. Цель - массовые
галлюцинации, метод - колдовство, и колдовство - как раз то, что происходит
здесь на всех уровнях. Гипнотический свет стробоскопов, жужжание Машины
Мечты, древняя мантра "буддистских" барабанных ритмов и рок-гитар, чары
бессмысленной оратории. Толпа, этот многоголовый зверь, погружается в
пульсирующий трансовый танец. Заклинают ангела, а может быть дьявола. Джим
Джонс хохочет как гиена, в то время как его последователи творят свое
звучание в белой ночи.
КРАК! Миниатюрное, эльфоподобное существо с немелодичной злобой ревет в
душащий его микрофон, рискованно расставив ноги между двумя мониторами,
"нацистский"  кожаный прикид и татуировки блестят от жары. Классический
рокерский имидж доведен до абсурда - на макушке нелепо громоздится большая
меховая шапка. Музыкальный журналист, стоящий неподалеку, недоумевает, к
чему вся эта галантерея, карябая что-то многозначительное в своем блокноте.
Хорошенькая берлинская светловолосая крошка целеустремленно вытягивает
голову и плечи над пульсирующими силуэтами перед сценой. Она вытягивается
вверх и хватает певца за промежность. Она теребит его руками и пытается
изобразить фелляцию, но певец, продолжая завывать, по-лягушачьи прыгает в
колышущуюся толпу. Оборудование ломается. Люди занимаются сексом. Ну это
должно быть и есть рок-н-ролл! Журналист хмурится и лихорадочно строчит...
К половине третьего, последние отстающие выбираются через развалины на
улицу. Некоторые - мертвенно-бледны, дрожат, их тошнит. Другие - злы, кто-то
скучает, на них это не произвело впечатления, кто-то в экстазе. Мало кто
действительно понимает то, что они сейчас увидели. Большой черный Духовный
Крест на стене над ними - тот же символ, который они носят нашитым на их
серые пиджаки или на раскрашенных от руки кафтанах или вытатуированным на
своих тощих бицепсах. Крест спокойно висит над городом в болезненном желтом
свете уличных фонарей. Отмечая это место, как могильный камень, осколок
истории и мистерии. Он может, как звезда боевых искусств, погрузиться в
подсознательные уровни умов неофитов, чтобы прийти этой ночью в их
сновидения.
Этот символ похож на странную телевизионную антенну. Его форма - крест
с тремя перекладинами - дает место для различных  интерпретаций - Христос и
два разбойника, линия времени, объединяющая прошлое, настоящее и будущее. Он
похож на алхимический знак, означающий "очень ядовито" и на знак из японской
слоговой азбуки (катаканы), обозначающий "Трахаться". Он также напоминает
фашистско-христианскую эмблему в культовом фильме 60-х "Привилегия" Питера
Уоткинса, кульминацией которого стал поп-съезд Пола Джонса, и выглядит
точной копией самурайского иероглифа, означающего "Господин". Его можно
составить из букв P.T.V., и то, что мы только что испытали - и есть вещание
этой особой компании.
Если основной признак создания любого культа - поддержание фанатизма,
тогда в этом мире графической корпоративной идентичности, в мире
капиталистов, извлекающих прибыль из врожденного человеческого символизма
(от Христианского Креста до птички на карточке "Барклай") - вполне логично,
что такой фанатизм должен поддерживаться и собственными символами.
В Восточном Лондоне, в квартире певца и со-директора компании, геоманта
по имени Дженезис Пи-Орридж висит витраж в виде Духовного Креста, утреннее