"Дмитрий Дудко. Матерь Лада (Божественное родословие славян)" - читать интересную книгу автора

страшная трехликая богиня ночи, колдовства, смерти и охоты. У германцев -
Перхта, Холь-да (Хель, Фрау Холле). У индийцев - не менее жуткая Кали.
Перхта-Хольда обитает под землей (в колодцах), повелевает дождем, снегом и
вообще погодой и носится, подобно Яге или Гекате, во главе толпы призраков и
ведьм. У немцев Перхту заимствовали их славянские соседи - чехи и словенцы.
На Богоявленье (6 января), когда Перхта летала со своей "дикой охотой",
итальянцы сжигали чучело старой ведьмы Бефаны.

Тогда же, на Святки, славяне играли в "слепую бабу" ("слепого деда"):
один участник игры с завязанными глазами ловил остальных. Яга тоже бывает
слепа или одноглаза. Напоминают Ягу и воплощения Великого поста -
черногорская Баба Коризма и хорватская Покладня Баба. Чучело последней (в
виде зубастой женщины) хоронили в первую среду поста. Так славяне
воспринимали аскетические предписания новой религии. По их мнению, требовать
от человека умерщвления плоти могла только богиня смерти. И к Яге, и к
Пятнице близка сербская Гвоздензуба, карающая огнем плохих прях. Нерадивых
прях наказывает и Перхта.

Германцы и их соседи-славяне (чехи, словаки, хорваты, словенцы), а
также финны и венгры 13 декабря почитают святую Люцию. (До конца XVI в. на
этот день приходилось зимнее солнцестояние.) Ее представляют то уродливой
старухой, волосатой, с гусиными ногами, то прекрасной девушкой в белой
одежде и короне из горящих свечей. В свой день она запрещает прясть, ходит с
ряжеными и, подобно Санта-Клаусу (заменившему Водана), Перхте или Бефане,
награждает или наказывает детей.

Яга иногда как бы расщепляется на трех Ягишен, пересылающих героя друг
к другу. Геката изображалась с тремя лицами и тремя телами, а кельтская
богиня смерти Мор-риган являлась в виде трех богинь - Махи, Бадб и Неман.
Вспомним также трех прях-владычиц судьбы (парки, норны, судицы и др.). Такая
троичность богинь может быть связана с тремя вертикальными мирами, тремя
фазами луны либо тремя возрастами (девушка - женщина - старуха). В одних
сказках Яга сражается с героем или норовит его съесть. В других, наоборот,
указывает герою путь, дает ему чудесного коня и волшебные предметы
(меч-кладенец и др.) или же награждает девочку-сиротку за трудолюбие и
послушание (подобно Перхте-Хольде). Может показаться, что между Матерью
Ладой и Ягой вообще нет особой разницы, что они - два лика одной Великой
Богини.

Скорее, однако, эти две богини изначально составляли антагонистическую
пару - задолго до Ахурамазды и Анграмайнью, Белбога и Чернобога. В мифологии
некоторых австралийских племен мир творят не два брата-близнеца (как у
многих народов мира), а две сестры. У кетов на Енисее доброй богине Томэм
противостоит злая Хосе-дэм (в частности, пожирающая души людей). У индийцев
Адити-Бесконечная, мать богов, имеет сестру Дити - мать демонов-даитьев.
Третья сестра, Дану - мать демонов-да-навов, в том числе дракона Вритры,
главного врага Индры. Германцы различали черную ("ужасную") и белую
("красивую") Перхту.

У славян подобную пару составляют сербские богини доброй и злой судьбы