"Игорь Дручин. Хрупкое время Ауэны " - читать интересную книгу автора

священных книг обернулось для страны неслыханным совершенством производства,
особенно далеко шагнувшего после войны. Теперь каждый свободный житель
Аринды, даже люди седьмого круга, имеют одежду и обувь. Нет в столице
голодающих. О сытости и богатстве высших кругов и говорить не приходится. Ур
Атан раздает должности своим сподвижникам, и те не пропускают богатства мимо
пальцев. От руководящей элиты второго круга иного и не следовало ожидать, но
когда тем же увлекаются люди - другую секцию строительных лесов. Почти
следом сверхуправляющим фабрик и заводов? Один дворец чего стоит! Правда,
там и личная лаборатория в подвалах, но над подвалами еще три этажа! Зачем,
спрашивается, одному человеку столько залов и комнат? Впрочем, у Сианга
можно отвлечься от повседневности. Его дворец открыт для всех, он умеет
обставить все почище руководящих вельмож, которые и богатством распорядиться
как следует не умеют, и, кроме беспрерывных кутежей, ничего придумать не
могут. Куанг вздохнул. Он мог себе признаться, что позавидовал на какой-то
миг беззаботности Сианга и его умению совместить творческую работу со
всевозможными удовольствиями, позавидовал его изобретательности. Тот
подобрал себе людей из третьего и четвертого кругов, готовых за него в огонь
и в воду! А какие у него танцовщицы! На зависть самому Ур Атану, Сианг
придумал представления, в которых воскрешаются события, записанные в
летописях. Они прославляют благородство и ум людей первого круга, взявших на
себя многовековой труд освоения великих знаний богов на пользу всему
человечеству. Представления собирали весь цвет первого круга и большинство
верховных жрецов. Потому-то они и смотрят снисходительно на все его
проделки! Куанг опять вздохнул и, взглянув на показания микрокристотрона,
закрыл футляр и сунул прибор в карман.
Так что же хотели сказать боги, установив обелиск с календарем соседней
планеты? Может быть, они указывают, что надо побывать на Сооне? Но что
делать на этой планете? Может, она обитаема и там остались потомки богов,
обладающих неизмеримо более высокими научными познаниями? Тогда зачем они
остались сами на Ауэне?
А вдруг они предвидели, что Ауэну ожидает такая же катастрофа, какая
произошла на их Фуране? Тогда и потребуется корабль богов! От этой мысли
стало жарко. Так вот они, звенья одной цепи! Вот откуда интуитивное ощущение
опасности, преследующее его1 Не случайно боги предупреждали об осторожности
при использовании их научных достижений, а глупые их потомки замкнулись в
ступенчатую систему каст, и эти знания вместо достояния всех стали
привилегией лишь узкой группы, которая сама подчас не ведает, что творит.
Опасны не сами знания, опасно их неправильное применение! Чем больше людей
разбиралось бы в сложных вопросах науки, тем меньше вероятность необратимых
последствий. Но разве возможно это в условиях, когда наукой занимается лишь
узкая группа, каждый в своей области? Давно известно, что менее способные
пополняют ряды жрецов, занимаясь обрядовыми церемониями в храмах,
воспитанием детей первого круга, передавая им то, чему научились сами. А
разве нет талантливых людей в других кругах? Прав был его учитель и
предшественник, передававший все свои знания тем, кто способен был их
понять, не обращая внимания, к какому кругу он принадлежит...
Две руки легли ему сзади на плечи. Ум Куанг вздрогнул от неожиданности
и резко обернулся. Перед ним стояла У Киу.
- Ты забыл, что сегодня надо все выбросить из головы! - сказала она со
свойственной всем красивым женщинам убежденностью в том, что мужчина не