"Г.В.Драч. Рождение античной философии и начало антропологической проблематики " - читать интересную книгу автора

ЗАРУБЕЖНАЯ ЛИТЕРАТУРА ОБ АНТИЧНОЙ АНТРОПОЛОГИИ

Среди работ, посвященных антропологической проблематике архаической и
раннеклассической Греции, своим фундаментальным характером выделяется
монография немецкого исследователя М. Поленца "Эллинский человек" [1]. В
ней рассматриваются проблемы взаимоотношения человека и природы в древней
Греции, личности и свободы и т.п. Ряд тем, и прежде всего посвященных
анализу творческого начала античного человека, выделению личностного
сознания из мифологического, развивается в работах Г. Борнкама [2] и Р.
Грабш [3]. Работы эти по своему характеру исторические, они посвящены
анализу истории античной духовной культуры. Корни антропологических
изысканий в этой области восходят к Я. Буркхардту, автору знаменитой
четырехтомной "Истории греческой культуры" [4].

Ранние этапы греческой антропологии рассматриваются в ряде французских
работ, для которых характерно объединение антропологии и теургии.
Показательна в этом отношении работа Ж. Пепина "Греческая идея человека и
бога" [5], в которой раскрывается антропологический характер античной
теургии. Проблемам античной антропологии (специально исследуется орфическая
антропология) посвящена монография другого французского исследователя - Л.
Жерне "Антропология античной Греции" [6]. К этой области исследования могут
быть отнесены и некоторые работы М. Детьена [7].

1 См.: PohlenzM. Der hellenische Mensch. Gottingen, 1946.
2 См.: Bomkamm G Studien zu Antike und Urchristentum. Miinchen, 1959.
3 См.: Grabsch R. Identitat und Tod: Zum \ferhaltnis von Mythos,
Rationalitat und Phi-losophie. Frankfurt a/M; N.Y, 1982.
4 См.: Burckhardt J. Griechische Kulturgeschichte. Zw. Aufl. Bd 1-4.
Berlin; Stuttgart, 1898.
5 См.: Pepin J. Idees grecques sur l'homme et sur Dieu. P., 1971.
6 См.: GemetL. Anthropologie de la Grece antique. P., 1968.
7 См.: Detienne M. La notion de "daimon" dans le Pythagorisme ancien.
De la pensee religeeuse a la pensee philosophique. P., 1963.


14

В монографии Р. Шерера "Античный человек и структура внутреннего мира
от Гомера до Сократа", носящей по преимуществу литературоведческий
характер, реконструируется структура духовной жизни античного человека [1].
Некоторые традиции французских исследований в области истории антропологии,
если не восходят, то, по крайней мере, становятся понятны при обращении к
классическому труду М. Мосса "Социология и антропология" [2].

1 См.: Schaerer Я L'Homme antique et la structure du monde interieur
d'Homere a Socrate. P., 1958.
2 См.: Mauss M. Sociologie et anthropologie. P., 1950.


В англоязычной литературе обстоятельно исследуется тематика