"Г.В.Драч. Рождение античной философии и начало антропологической проблематики " - читать интересную книгу автора

немецкому исследователю У. Хельшеру [2]. Правда, исследования в этой
области могут превратиться в самостоятельное историко-философское
рассмотрение историко-логических проблем, когда эксплицируются и
анализируются на языке современной символической логики логические
аргументы досократиков, начиная с Фалеса. Примером такого рода служит
двухтомная работа Д. Бернса "Досократические философы" [3].

В настоящее время не так много обобщающих историко-философских трудов.
Принадлежащее перу старейшего английского эллиниста У. Гатри шеститомное
исследование древнегреческой философии, в котором первые два тома посвящены
интересующему нас периоду, обычно расценивают как последнее в этом роде
[4]. В какие глубины историко-культурного, религиозного, этнологического и
т.п. характера приходится погружаться, демонстрируют исследования В.
Буркерта [5].

1 См. в частности: Kahn Ch.H. Linguistic relativism and the Greek
project of ontology // Neue Hefte fur Philosophie. Gottingen, 1979. H.
15-16.
2 См.: Holscher U. Anaximander und die Anfange der Philosophie.
Hermes, 1953. Bd 81, H. 34; Holscher if. Der Sinn von Sein in der alteren
griechischen Philosophie. Heidelberg, 1976.
3 См.: Berries J. The Presocratic Philosophers. Thales to Zeno. L.,
1979. Vol. 1.
4 См.: Guthrie W.K.C. A History of Greek Philosophy. Cambridge, 1962.
Vol. 1 -6.
5 См.: Burkert W. Wfeisheit und Wissenschaft. Studien zu Pythagoras,
Philolaos und Platon. Nurnberg, 1962.


Весьма симптоматично, что исследование философии досократиков нередко
представляет собой собрание фрагментов, переводов,


16

комментариями которых завершаются авторские задачи. Здесь признанными
являются работы Г. Керка и Д. Рейвена, посвященные досократикам. В
проблемном отношении современное обобщающее исследование становится весьма
уязвимым для критики. Не случайно О. Гигон, известный исследователь
раннегреческой философии, переносит акцент в своих последних работах на
основные проблемы античной философии.

Прежние обобщающие работы, построенные на приоритете какого-либо
одного из аспектов философии досократиков, подвергаются критике. Все
превратилось в проблему: была ли досократовская философия научной; каково
соотношение теологии и раннегреческой философии, и т.д. Выделение этих и
других проблем и современный их анализ принадлежит маститому американскому
исследователю Г. Властосу, среди его работ назовем имеющее прямое отношение
к нашей теме "Равенство и справедливость в раннегреческой космологии" [1].