"Беда Достопочтенный. Церковная история народа англов " - читать интересную книгу автора * Имя его, возможно, имеет ирландское происхождение (ср. еlathа -
"сосна"). ** Буквально mediterranea (среднеземье), то есть "ничейные" области, заселенные разбойниками и дикими зверями. Завершив все дела, святые епископы вернулись назад с еще большей славой. После этого Герман отправился в Равенну, дабы принести мир народу Арморики*. Он с великим почетом был принят Валентинианом и его матерью Плацидией** и там же отошел ко Христу. Тело его в сопровождении почетной свиты было доставлено в его город, и по пути его совершалось множество чудес. В скором времени, на шестом году правления Маркиана, Валентиниан был убит сподвижниками патриция Аэция, которого он велел предать смерти. С ним закончилась Западная империя***. ______________ * Герман отправился в Равенну, которая была тогда столицей Западной империи, чтобы просить защитить бриттов от нашествия англосаксов. Арморика упоминается здесь как территория, также населенная бриттами. ** Галла Плацидия - мать Валентиниана III, фактически правившая Римом до своей смерти в 450 г. *** На самом деле Римом правили еще десять императоров, пока последний из них, Ромул Августул, не был свергнут в 476 г. вождем ругиев и скиров Одоакром. XXII. Между тем Британия на время избавилась от внешних вторжений, но не от гражданских войн. Города, разрушенные и опустошенные врагом, лежали в руинах, в то время как их уцелевшие жители сражались между собой. Несмотря на это, пока память о смутах и кровопролитиях была еще свежа, короли, священники, знать и простолюдины держались положенных им правил. Когда же они умерли, им наследовало поколение, не знавшее подобных бед и привыкшее к состоянию мира. Тогда все остатки истины и справедливости настолько истребились, что не только след их нельзя было обнаружить, но малое и весьма малое число людей помнило о самом их существовании. К неописуемым преступлениям бриттов, о которых со стыдом пишет их собственный историк Гильдас*, добавилось еще и то, что они не научили вере народы англов и саксов, жившие в Британии рядом с ними**. Но Бог не оставил милостью эти народы, славу которых прозревал в будущем, и послал к ним много лучших вестников истины, дабы принести им веру***. ______________ * Здесь Беда единственный раз ссылается на Гильдаса, у которого он почти полностью переписал эту главу, как и несколько предыдущих. ** Далее автор много раз повторяет то же обвинение, к которому добавляются упреки о "еретических" взглядах бриттов в отношении празднования Пасхи и формы тонзуры. *** Эта краткая глава - все, что Беда сообщает о "темном" периоде 493-596 гг. О положении Британии в это время можно узнать только из сочинения Гильдаса и отрывочных свидетельств англосаксонских, валлийских и ирландских хроник. По ним можно судить, что англосаксы продолжали медленно |
|
|