"Хэдвига Дом. Ницше и женщины " - читать интересную книгу автора

Но если бы я умолчала об абсолютной враждебности сиятельных умов <к
женщинам> - разве не показалось бы это, с другой стороны, чем-то вроде
нечестной тактики в пользу женского движения? А Ницше в женском вопросе
числится среди ортодоксов.

Не удивительно, что умы посредственные и еще более низкие делают
немудрые и неглубокие высказывания о женщинах. Но откуда же тот
феноменальный факт5, что даже благородные, самые отважные мыслители, едва
взявшись за перья (и зачем только они это делают?), сразу отпускают голову
на обеденный перерыв, принимаясь жонглировать чувствами, инстинктами,
интуициями и вечными истинами? Утратив всякую логику, научность и
добросовестность, бездумно шатаются они по барахолке идей и выставляют на
продажу старый хлам, который раздобыли где-то по дешевке, хотя это ничуть им
не подобает и даже крайне неосторожно с их стороны. Ведь едва увидев их
вновь на озаренных вершинах, мы сразу теряем всякое доверие к мудрости тех,
что однажды уже всучили нам макулатуру, и оказываемся в недоумении: то ли
Зевс переодевался прежде старьевщиком, то ли Олимпом правит теперь
старьевщик, прикидывающийся Зевсом.

Говорят, у каждого человека в глубине души есть своя потайная комната с
привидениями. Сдается, и люди самые гениальные не составляют тут
исключения - не только в час после полуночи, но и в самые светлые свои часы
открывают они эти комнаты ужасов, откуда вылезает всякого рода нежить:
отстои и осадки древнего варварского мышления, застрявшие в извилинах мозга,
выходят по такому случаю на Божий свет.

Из двух современных писателей, выказавших особые способности в деле
женоненавистничества, Ги де Мопассан кажется мне гением, Стриндберг - уже
чуть ли не призрачным ангелом мщения. Эти совершенно впавшие в эротику
писатели мстят погубившим их дьяволицам. Каким образом такие колонии
призраков заселяют умнейшие головы, явствует и из ненависти Мопассана к
пруссакам. В некоторых своих рассказах он представляет прусских офицеров
животными, в нравственном и умственном отношении подобными Калибану.
Пруссаки кое в чем провинились перед ним. Они разгромили его отечество. Да
чтоб они провалились в тартарары! Женщины тоже кое в чем провинились перед
ним. Они погубили его душу и тело. Сделать их предметом для зоологии! (Ницше
называет женщин странно дикими, но подчас приятными домашними животными.6)

В рассказе "Безумец" Мопассан проклинает женщину. Она изменница,
скотина, мерзавка. Она животное в образе человеческом. А он - герой
рассказа - он, точно раб, скрежещет зубами, потому что один ее вид вынуждает
его пасть на колени и навсегда сделаться собственностью этой скотины и
мерзавки. В конце концов он вынужден ее застрелить - не потому что она
животное, а потому что это животное его разлюбило. Но разве в этом рассказе
есть только одно животное?

Совершенно так же бранит, ненавидит и проклинает женщин Стриндберг. Он
присваивает им все мыслимые бранные клички - но все его книги истекают
эротикой, а их интересные герои полностью пребывают во власти этих