"Юрий Дмитриев. Чему верить, что проверить?" - читать интересную книгу автора

Кроманьонцам, населявшим нашу планету 20-30 тысяч лет назад, жилось
немного лучше: до сорока лет доживали уже 12. Но большинство гибло или
умирало очень молодыми.
Плохо было первобытному человеку. Его мучили холод, болезни, на каждом
шагу подкарауливали дикие звери - могучие и многочисленные. А он - слабый,
незащищенный, крошечная песчинка в бушующем океане природы. Ему все
непонятно: солнце и звезды, луна и радуга, разливы рек и дожди, гром и
молния. Но еще непонятнее живые существа, их голоса, их хитрость, их жизнь.
Животных, как все непонятное, первобытный человек окружал легендами, наделял
их необыкновенными качествами, считал всемогущими. Даже создание мира
нередко приписывал животным.
...Бескрайняя водная гладь, абсолютный мрак и абсолютная тишина - таким
представляли себе древние жители Египта мир в первоначальном его виде. Но
вот над этой водной гладью поднялся холм с сидящей на его вершине лягушкой и
лежащим рядом яйцом. С этого все и началось

Собрание зверей, на котором решался вопрос о дне и ночи, проходившее
под председательством медведя Нокози, было очень бурным. Одни животные
требовали, чтоб все время была ночь, - это их вполне устраивало, другие,
наоборот, хотели, чтоб все время был день. Неизвестно, чем кончился бы этот
спор, не подай свой голос бурундук Чу-тлок-чу. Он указал на енота Вытко,
точнее, на его хвост. И все звери увидели, что на красивом пушистом хвосте
енота чередуются белые и черные полосы. Бурундук сказал, что как кольца на
хвосте Вытко сменяются одно другим, так и день должен сменяться ночью, а
ночь - днем.
Звери подивились мудрости Чу-тлок-чу и постановили, чтоб день следовал
за ночью, а ночь - за днем через одинаковые промежутки времени.
А председательствующий медведь Нокози позавидовал мудрости Чу-тлок-чу и
царапнул его когтями по спине. Вот почему у всех бурундуков до сих пор
полосатые спинки.
Индейцы из племени алгонкинов знают другой, не менее важный момент в
истории земли.
Оказывается, вначале вся земля была покрыта глубоким снегом, все воды
скованы льдом. Это было очень плохо. Но тут нашелся добрый зверек ласка,
которая прогрызла небесный свод, и из отверстия на землю хлынули теплые
ветры и солнечные лучи. Стало тепло. Растаяли льды и снега. А ласка открыла
клетки и выпустила на свободу птиц. Много добрых дел совершила ласка, но
жители небесной страны очень рассердились на нее и убили.
Ну, раз животные создали землю, освободили ее от вечных льдов,
упорядочили день и ночь, то уж к созданию людей они имеют безусловное
отношение!
Так и считали, наверное, первобытные люди. Они выдумали себе
прародителей, живших на земле еще тогда, когда людей на ней не было. И
прародители эти, конечно, были животными.
Например, австралийцы считали, что их прародители - змеи Минди и
Волунку, ящерица Мильбили и индюк Кипара. Американские индейцы считают, что
происходят от волков, оленей, ягуаров, медведей, воронов...
Естественно, эти животные были священны для племен, якобы ведущих от
них свой род. Им поклонялись, их просили о помощи, на них запрещалось
охотиться. А уж если убивали, то это сопровождалось особыми церемониями,